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	<title>BraveDAO | zui | 好友活動</title>
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	<description>zui 好友的活動摘要。</description>
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				<pubDate>Fri, 28 Mar 2025 00:17:24 +0000</pubDate>

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				<pubDate>Sat, 22 Mar 2025 03:27:15 +0000</pubDate>

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				<title>完善版：https://brave2049.com/lessons/ru-he-ding-yi-zhu-quan-ge-ren/</title>
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				<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 05:01:35 +0000</pubDate>

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				<title>基于2023年Brave推文整理。在全球经济周期与社会变动的双重夹击下，现代人对生活方式的选择正在发生微妙变化。过去一段时间，“躺平”作为一种对抗压力的姿态，成为年轻人的流行语。这种低欲望的生活方式，表面上看是对社会竞争压力的反击，实则是对未来不确定性的规避。然而，这种选择往往建立在经济尚未完全衰退的假设之上：人们还有余裕选择不婚、不育、不买房，可以通过放慢生活节奏来抵御外界压力。然而，一旦出现真正意义上的系统性衰退，“躺平”将变成一种奢侈。那将是一个“想躺平而不得”的时代，社会底层的生存压力愈发沉重，而中产阶级的缓冲区也将被逐渐压缩。未来的生存逻辑，不再是通过退缩来规避风险，而是以更主动的姿态应对不确定性。只有彻底理解这一点，才能为潜在的挑战做好准备。一、衰退与躺平：从想象到现实当我们还在讨论“躺平”的时候，说明经济与社会的压力并未真正达到无法承受的程度。真正的衰退，是一种系统性、不可逆的结构性崩塌，它让“躺平”变成了一种不可能完成的姿态。以东北为例，王兵的纪录片《铁西区》真实再现了工业城市在衰退中的景象：工厂关闭，工人下岗，生活陷入无望的死循环。甚至还有讲述东北女性润到国外从事性工作的电影，这些都揭示了衰退后底层挣扎的残酷现实。此时，“三不主义”（不婚、不育、不买房）这样的低欲望策略，或许只能暂时缓解压力，却无法真正抵御系统性危机。经济大潮退去时，所有人都将面临赤裸的生存挑战。正如历史经验所证明的，经济萧条中的人群，终究无法靠“躺平”逃避压力，而只能通过调整自己的生存策略，在一片废墟中重新寻找平衡点。二、东北的现代性与历史的启示东北是中国最早进入现代化的地区之一，曾是中国工业化与文明进程的象征。上世纪，东北经历了日式工业化与苏式工业化的双重推进，其现代化程度一度领先全国。但这一现代性是外力驱动的结构性现代化，与上海等地的英美式文明有着本质的不同。上海的现代化建立在市场经济与商业自治的基础上，而东北的现代性则更多依赖外部的强制性投入。因此，当计划经济模式瓦解后，东北的现代性也随之崩塌，巨大的工业遗产与社会包袱成为衰退的根源。“国家不幸诗家幸”，东北的经济衰退却催生了文艺界的繁荣。从王兵的《铁西区》到张猛的《钢的琴》，再到近年来的《白日焰火》《平原上的摩西》《漫长的季节》，这些作品不仅记录了东北的衰退，还通过艺术手段为人们提供了一种重新理解社会变迁的视角。这种“东北文艺复兴”无疑是对衰退时代的深刻回应。尤其是赵本山的《马大帅》，堪称国产电视剧的巅峰之作。它关注的是农民城市化的过程，生动刻画了城乡融合中的种种矛盾与挣扎。在这部剧中，马大帅与范德彪的命运折射出底层群体在现代化浪潮中的无奈与抗争。农民作为社会底层的“食草动物”，在城市化进程中，始终要面对各种“肉食动物”的压迫与剥削。他们的命运，恰是现代社会阶层固化的缩影。三、城市与农村：重新理解资源禀赋在城市化的浪潮中，农民是食物链底端的存在，而东北的城市化则为这种阶层差异提供了典型样本。《马大帅》中，范德彪是网络凡尔赛的鼻祖，通过“永远的29岁”的人设被村民捧上了神坛，却最终被骗子骗得一无所有。这不仅是个体的悲剧，更是城市化进程中“食草动物”被“肉食动物”收割的社会缩影。实际上，这种命运并非东北独有，而是现代化过程中普遍存在的现象。无论是北上广深的打工人，还是币圈的投机者，许多人不过是新时代的“范德彪”。然而，值得注意的是，农村在衰退时代逐渐展现出其作为避风港的价值。正如温铁军教授所言，每次经济危机，无论是理智还是潜意识层面，人们都会将目光投向农村。资源禀赋较好的农村地区，往往能够在危机中保持相对的稳定。而那些资源禀赋较差的农村，则面临着解组的风险。这种城乡之间的资源禀赋差异，决定了不同地区的生存状况，也为个体提供了相应的选择路径。四、从东北经验看未来的生存之道东北的衰退并非孤立现象，而是工业化浪潮退却后，全球范围内普遍存在的共业。东北作为较早进入后现代社会的地区，其挣扎与调整为其他地区提供了重要的参考价值。在这种背景下，赵本山式的“开心就好”哲学，或许是一种在衰退时代的生存智慧。通过深深扎根于底层社会，赵家班创造了以《乡村爱情》为代表的“乡村宇宙”，这种模式不仅在经济上获得了成功，也为衰退中的社会提供了一种精神慰藉。对于年轻人而言，如何在衰退时代找到自己的生存之道，是一个不可回避的问题。相较于“三不主义”的全面放弃，“一不主义”（不买房）或许更加务实：通过夫妻协作，打造自由迁徙能力，同时储备足够的经济与知识资本，才能在危机中进可润、退可守。尤其是在资源禀赋较好的农村地区，或许可以找到一种与城市截然不同的生活方式。降低预期，或许是应对衰退时代的最优策略。五、东北的历史回响与未来启示东北的历史为我们提供了一个值得深思的案例。从民国初期开始，东北的经济曾一度辉煌。伪满洲国时期，东北甚至成为中国经济的中心区域，吸引了大批移民。东北曾是“得天下”的关键，但在改革开放以后却成为衰退的象征。这种兴衰更替的背后，是资源禀赋、经济模式与历史选择共同作用的结果。在工业化浪潮退却的当下，东北的挣扎与调整或许预示着其他地区的未来。无论是北上广深的现代性梦想，还是资源禀赋较差的中原农村，都难以避免经济与社会结构性调整带来的冲击。而东北提出的“开心就好”哲学，虽然看似消极，却是一种深刻的现实主义表达。六、小结：在奋斗中寻找意义衰退并不可怕，可怕的是对衰退的逃避与否认。东北这一特殊样本，让我们看到了现代化背后不可忽视的苦难与挣扎，也提醒我们重新审视生活的选择。无论是农村还是城市，无论是个体的奋斗还是社会的调整，最终都需要在时代的洪流中找到属于自己的意义。“宇宙的尽头是铁岭”，这句话有着深刻的隐喻。铁岭不仅是东北文化的象征，也是后现代社会的一个缩影。从这里我们或许能领悟到：在后现代社会的风雨中，唯有扎根土地、回归现实，才能找到真正的安全感与归属感。未来的年轻人，或许仍需要从东北的经验中寻找答案。</title>
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				<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 06:50:35 +0000</pubDate>

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    </div><p><span>理解政治从来不是一件简单的事情，它既需要历史的眼光，也需要现实的智慧。对于中国这样一个有着悠久历史和复杂社会的国家而言，要真正理解其政治逻辑，必须从经典中汲取智慧，从历史的经验中寻找启示。古籍中蕴藏的政治哲学，至今仍然鲜活，影响着我们对权力、决策和治理的认知。正如《袁盎晁错列传》中，袁盎那句“千金之子坐不垂堂”的劝谏所揭示的，真正的决策者往往深谙知行合一之道。他们看似低调甚至“平庸”，但实际上却拥有深刻的智慧，洞察局势，善于行动。低估这样的人，往往是政治斗争中最严重的错误。</span><b><span>一、</span><span>政治的危险：低估对手的代价</span></b>在政治问题上，轻视对手、低估对手的智慧，往往会付出惨痛代价。这一点在中国历史中有无数例子。尤其当对手的行为不符合你的预期时，切勿嘲笑或忽视，因为对手的目标可能与你的想象完全不同。政治从来不是浪漫的故事或&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-7024"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<pubDate>Wed, 11 Dec 2024 05:41:51 +0000</pubDate>

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				<title>著名经济学家许成钢的新书《制度基因：中国制度与极权主义制度的起源》从制度经济学视角，分析了中国历史制度的形成、现代政治经济体制根源及未来可能的改革路径。历经12年研究，本书结合理论与实践，展现了中国制度的全景图。一、制度基因：理论框架许成钢提出“制度基因”概念，认为国家制度受历史路径深刻影响。“路径依赖”理论解释了秦始皇以来的中央集权传统如何塑造现代中国。类似生物学基因，这种“制度基因”通过权力和产权结构传递，形成了极权主义体制的基础。中国制度基因植根于秦制，以高度集权和严密控制为特征。历代王朝更迭虽有调整，但对资源垄断和社会全面控制的核心逻辑未变。这解释了中国经济高速增长与制度停滞并存的现象。二、产权与权力：改革障碍产权和权力分配是理解中国经济改革的关键。许成钢批判了改革中产权不清和权力缺乏约束的现状，导致经济与政治体制不匹配。“国家资本主义”模式下权力和资本的过度集中，进一步固化了制度基因，使改革陷入僵局。极权主义制度能够集中资源实现短期目标，却长期压制社会活力和创新。中国改革的核心问题不在于技术或政策，而在于制度基因的束缚。三、国际比较与未来展望通过对比英国工业革命和苏联解体，许成钢指出国家兴衰与制度密切相关。英国的成功源于制度变革，而苏联的失败则源于极权体制的缺陷。中国未来需从根本上改变制度基因，彻底改革产权制度，限制权力集中，建立更公平和开放的治理体系。这一转变充满风险，需要内部觉醒和外部契机。四、学术贡献与现实意义《制度基因》不仅是学术著作，也是现实警示录。它将抽象的制度经济学问题具体化，以中国历史和现实为背景，兼具学术价值和现实意义。该书已引发广泛讨论，许成钢在“不明白播客”和“大声播客”等访谈中深入解读了核心观点。阅读本书，不仅是学术旅程，也是关于制度与未来的深刻对话，为我们思考中国的过去、现在和未来提供全新视角。</title>
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				<pubDate>Mon, 18 Nov 2024 13:29:54 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Thu, 26 Sep 2024 13:07:19 +0000</pubDate>

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				<title>﻿还有基地DAO成员不知道如何登录基地DAO内部站点。目前主站通过BravePass NFT识别成员身份，基地DAO内部站点则仍然保留原有的帐号密码登录方式。但为确保安全和私密，登录链接未公开。需通过Matrix内部群聊置顶消息查看登录链接。帐号密码不变。具体可参考《基地入门手册》。https://brave2049.com/courses/handbook/基地正式开始更新文章，是我此前推文的文章版，原推文已归档到DAO站点。计划一年左右更新100篇，并组成专栏。 公开的文章会优先考虑政治正确，在此前提下尽量保留个人观点。欢迎评论或群聊中讨论，以便进一步完善。例如，《夺回手机的隐私安全：从数字拜物教到数字极简主义》https://brave2049.com/duo-hui-shou-ji-de-yin-si-an-quan-cong-shu-zi-bai-wu-jiao-dao-shu-zi-ji-jian-zhu/基地DAO主张追求个人兴趣，拒绝宏大叙事，关心以主权个人理念引领虚拟时空中的个人成长。 因情势变迁，为提高交流质量，确保基地成员利益和基地发展利益，现正式关闭基地Matrix公开群聊。但基地DAO内部群聊不受影响，同时主站登录方式仍保持开放。 虽然非常不舍，但告别是为了更好的未来。各自珍重！基地DAO公开群聊的解散，可能让一些小伙伴感到意外，但实际上，这是我纠结已久的问题，本质上和群聊内容无关。 昨天有小伙伴问：对于年轻人有什么建议？我的回答是，别太乐观，多读历史，并学会用现实主义思维来思考。 相信能关注基地的小伙伴，基础认知层面都是过关的，但悲观是对抗风险的必修课。关于Cardano DRep：经过Chang硬分叉，Cardano正式进入流动民主和网络国家时代。任何持币人均可注册DRep，以获得更大的治理参与权。 基地是一个Cardano社区的Web2+Web3知识平台，也会密切关注这一治理进程。精力有限，所以目前我不会以DRep的身份参与，只参与投票。若后续有需要，不排除行使这一权利。很好的科普。去年基地还有公共群聊的时候，有个群友说：ADA不就是传销么？我大跌眼镜。他的意思不是中国大妈的传销实践，而是认为PoS和治理=传销。从中可见中文世界的普遍民主素养。 遇事不决问AI。AI都知道，Cardano不是传销，孙哥正在被多个国家的司法部门调查。也可参考：关于基地课程《从输入到输出：AI时代的信息素养与内容创作》：基地课程开发需要时间和精力投入，都是用工作之余的休息时间来做，只能日拱一卒。 信息时代，终身学习简直太容易了，只要你“想”学习。以这门课为例，最近我在通读David Perell的文章，强烈的感受是David Perell写过的我都很难写的更好了。基地旨在提供主权个人的必备知识，正在稳步推进。不集中写推 &#038; AI辅助 &#038; 关闭公开群聊后，生产力提升太多。 重要内容/课程会手工打磨，科普内容AI写。小白问题手写难以覆盖成本，但AI可以达到及格线以上，增加颗粒度，且成本极低。手稿都在内部DAO站点，会逐步打磨为课程，主站公开内容以AI科普为主。时代出题，个体答题。终身学习的意义是回应时代提出的问题，并立足于个体乃至家庭的生存发展利益，给出解决方案。 过去两年写推和建设基地，本质是公布我的答卷。现实提出的问题是啥，两年前在我看来就显而易见了。而现在多数人发现个人资产随着房地产的下行缩水了，但却仍未找到问题，更别提答题了。在哲学层面，我的答案离不开主权个人和斯多葛哲学。主权个人的意义显然已经无需多言。而如果说人类文明也有春夏秋冬，斯多葛哲学则是冬天的哲学。 主权个人需要回归斯多葛哲学，以及与之相对应的第一性原理（如控制二分法、极简主义），才能成为能承受痛苦、保持定力、抵御风险、笑到最后的终极赢家。关于信息茧房：能分辨相互冲突的信息，是主权个人的必备能力。这几年信息孤岛和信息茧房现象尤其凸显。以美联储降息为例，小红书上的国师们告诉你，美联储不会降息，甚至会加息。 但如果长期追踪X和YouTube，且信息源没啥问题，应该很容易事前就有确信：美联储大概率会降息，而且本次降息只是个开始。这是用AI花了五分钟写的《少有人走的路》的书评。之所以不写推了，是因为AI这么强，真理就藏在书中。我没必要再凭空浪费自己的精力了。 这本书可以说是针对躺平、摆烂等麻痹神经的思潮的最有力回应：除形势所迫，所谓躺平、摆烂，本质是心理/精神疾病罢了。心病还需心药医。有人拿欧神文集copy了3万字给基地投稿，被我挡下来了。 昨天我也在内部群聊分享了另一位资深房产博主在2013年和2020年关于“买”还是“卖”的观点，评价这是第一性原理。 高下立判。欧神写了上千篇，敌不过资深人士一篇文章和一个视频，被现实啪啪打脸。 唉！该如何评价那些无比狂热地崇拜欧神的人呢？没忍住，评价一下吧：但凡基地书单的2000多本书，能读懂其中十本，都不会认为欧神在经济学（尤其是奥派经济学）、社会学等领域入门了。 所以，对于炒房大神们来说，读书确实没用。因为以他们的智商，欧神写的一千篇文章证明欧神是神，我是不识字不识货的傻逼。 眼瞎的人太多，这也是我不再写的原因。放心，我不会回来的，诈尸罢了。且，过去半年所有推文，基地站点上都公开可查。哪条写了？欢迎基地站点上评论。同样看我的推文，这位推友得出了这样的结论。但熟悉我的推友都知道，我从来都不会在任何一个时间点喊单，充其量只是分析下时间节点。 四月份分析牛市初期，难道有错？难道这半年又出现了一次新的熊市？只能说，在返魅时代，各种光怪陆离的现象，都涌现了。人各有命，主权个人只能闭嘴，笑看众生极乐。以BTC为引擎的区块链市场，是四年一个周期，这应该是智商80都能理解的问题，否则就别来这个市场了。上半年是本轮牛市起点，正是以这个四年周期为前提的一个时间节点定位。 领教了返魅时代的众生极乐以后，当下今后如何，都不会再公开写，否则算我输。也不会再集中写推，保留索命能力，偶尔诈尸而已。找了一下当时我的原版推文，大家读一读，我的意思是66000喊单比特币？？？ 现如今，比特币和区块链行业正在迈入合规之路...但现在加密市场的总市值连2021年的总市值都没达到。 然后，有KOL告诉我们：牛市已经结束，熊市跑步到来...我的现金流充裕，有大暴跌我也可以再加仓。这几天只是偶尔诈尸，但相信很多推友已经能理解为啥没兴趣继续写了。 面对理解能力被AI吊打的一群初中生去解释为什么要长期投资而非短期投机、密码朋克的历史和主权个人的理念、去中心化数字经济的未来，显然是一件极其无聊的事情。 这样一件愚蠢的事我做了两年。还是追随BitRun的脚步，退出江湖吧。客曰：年之季其幾也？笑答：四季也。客曰：三季。遂討論不止，過午未休。子聞聲而出，子貢問之，夫子初不答，察然後言：三季也。客樂而樂也，笑辭夫子。 子貢問時，子曰：四季也。子貢異色。子曰：此時非彼時，客碧服蒼顏，田間蚱爾，生於春而亡于秋，何見冬也？子與之論時，三日不絕也。子貢以為然。古代版的“长期看我们都死了”。区块链领域再贴切不过。 币圈的韭菜平均存活周期往往不到一年，一年时间就会亏光本金割肉离场，或者残忍爆仓，更有负债跳楼者。 两年写推生涯，我差不多经历了三到四波不同的韭菜。所以他们对于比特币四年一周期没概念很正常。都是我的错！所以退圈了，不再误人子弟了。内部群聊元宇宙，有成员表示不理解。我倒是觉得这很容易理解。甚至，应该更大胆一点。 最近值得关注的一本书是未来学家雷·库兹韦尔的新作《奇点更近：当我们与人工智能融合》，已经在讨论人类永生的可能了。而他此前的很多预测，如AI语言能力很快超过人类，现在已经实现了。这个媒体时代最重要的词汇是“趋势”。脸书和推特就以此为特征...都有一套复杂的分析工具——比如有个服务叫CrowdTangle（“乌合之众”）...一旦有个故事引起注意，媒体就会不管不顾地去关注。他们带着狂怒一遍遍书写同一个话题榨取流量，直到公众对这个话题不再感兴趣才会罢休。昨天的文章也探讨了这个问题：更令人担忧的是，社交媒体对人精神世界的侵蚀。早在十年前，就有研究指出社交媒体与抑郁情绪之间的关联。但当时，人们沉浸在连接的狂欢中，对此不以为然。如今，越来越多的证据表明，社交媒体所营造的虚假完美、攀比焦虑和网络暴力，正在成为危害人们心理健康的隐形杀手。这个主题的最新成果是今年3月心理学大师Jonathan Haidt的新书《The Anxious Generation》，现在已是《纽约时报》编辑推荐的No.1畅销书。有空我会认真写个书评。 认识社交媒体对自己心理健康的负面影响，非常重要。很多时候你之所以只想躺平摆烂，并不是因为你被铁拳暴击了，而是你被社交媒体fuck了。如何看智人四部曲（《人类简史》《未来简史》《今日简史》《智人之上》）？ 写完书评，我的理解是，《人类简史》好懂，后三部则被低估了。 若人类无法改变中心化的资源分配格局，未来人类社会大概率就是书中写的这样：90%的人沦为无用阶级，少数精英统驭“美丽新世界”。这个预言成真的概率在90%以上。从《金融的哲学》到《时间游戏》：周洛华的金融哲学探索 郑重推荐下周洛华老师的书，对做好投资非常有价值。芒格的“跨学科思维模型”并非口号，需要用严肃的知识来建构。周老师在这方面做了很多努力。 今天也集中更新了十几篇区块链相关的书评，可以在基地读书会站点上看到。当然，换个更通俗的说法，就是我在过去两年一直在讲的：投资的本质是功夫在诗外。 金融市场并非纯粹的经济系统，而是与社会结构、文化习俗、人性弱点等因素密切相关。 本质上，金融活动是一种社会游戏，投资者必须能够从更深层次探究金融现象背后的本质。 至于对此毫无兴趣的投机者，只是赌徒罢了。 AI在现阶段还无法取代专业的知识工作者，但已经能取代研究助理、初阶白领了。 所以，生成式人工智能的本质是一场时间革命。时间是我们每个人最宝贵的资源，只有通过有效利用时间进行生产，才能实现财富的积累和增长。 随着AI的进步，我再也不用做最初阶的文字/技术工作了。以色列针对真主党的寻呼机攻击证明了网络安全的价值。密码朋克实践的本质也指向网络安全，轻则隐私泄露，重则炸掉小鸡鸡。所以基地对应研究小组叫“网络安全与大数据研究小组”。 网络安全专家Bruce Schneier说，相关实践是个常规操作，可在战时/战前对付军队或平民。我也提示过风险，被骂的狗血淋头。当然，没必要过于恐慌。针对普通人的最多往往是窃听。而且一般是通过软件来实现。 因此，解决方案也很简单：尽量使用谁都可以检查全部代码的开源软件，以及使用与潜在目标群体显著区别开来的小众设备。 Linux比Windows安全，纯净的Android比第三方ROM安全。自己刷系统。开源的小众设备攻击成本更高。以色列电视剧《德黑兰》：Apple TV+ 热播剧集，摩萨德上演科技谍战 其实，摩萨德的科技谍战是个公开的秘密，一旦发生三战，不排除有实力的国家有样学样。很多影视作品，也都并非空穴来风。电视剧《德黑兰》在2020年登上Apple TV，剧中就有用黑客手段操控手机汽车斩首等情节。所以，真正懂科技的人，不是那种天天科技追新，把电子产品当文玩核桃把玩的人，或者每天被各类APP算法控制、电子鸦片成瘾的人，而是既能利用科技产品来提高生产力，又能理解和防范科技风险的人。 网络安全风险的最极端情况就是科技战，即本次以色列远程引爆斩首真主党成员的这种情况，极易造成恐慌。 旧推重温：《投资与做人：注意力经济、加密货币与康波周期》 投资必须要顺应周期，但做人做事要有逆周期能力。下沉时代，恰恰是思考自己和世界关系的好时机...当下还能赚钱的领域不多，只有虚拟世界有少许机会，因为这是下沉时代。同时这也是个反求诸己、自我提升的好时代。所谓逆周期，简单讲就是命由己造，相由心生。当别人都因大环境而沮丧的时候，你为自己的微环境在不断增长而乐观。在别人都躺平摆烂的时候，你在为自己而卷。 为自己而卷，可以是外在的，也可以是内在的。外在的就是在金字塔游戏中力争上游，舍我其谁；内在的则是追求真理，想清楚如何与这个世界相处。比去中心化不能成功更可怕的，是《美丽新世界》成为一种思想上的标配，而这就是当下的现实。 蠢人坏人沉渣泛起，屠龙少年变成恶龙，睡着的人永远也叫不醒...全球化的终结，其实从互联网开始。也从网络上各种光怪陆离的现象中就能看到。 对于这一现实，谷歌等巨头居功至伟。这几天重新开始更推，确实在很大意义上是出于绝望，不吐不快。用心写了两年的感觉是，现实不仅没有任何变化，反而比预想的还要糟糕。 甚至，连我自己都开始怀疑自发秩序和去中心化的前途了。这种怀疑和绝望一旦产生，就很难消散。如果我是美国人，为了变化，也要投票给共和党了。这个左棍横行的世界！ 今天刚刷了电影《异星战境》。总体一般，但很清楚地揭示了：对于matrix式的未来，人类并没有引起重视。 一旦AI真的觉醒了，或许也不是坏事，因为德性的败坏，必然会引起反噬的结果，不可能有例外。败给AI或许还是个不错的结局。 而如果去中心化只是个经不起考验的口号，那么就静静等待烟花绽放就好。全球走向matrix的情况下，润不润都不再是大问题。很多人润了以后反而发现： 只是从一种hard模式，变成另一种hard模式；只是从中产破产三件套，变成中产破产四件套；只是从一种严厉的审查，换成一种温水煮青蛙式的审查；理念和口号，也都只不过是理念和口号。 权利从来都是自己争来的，不是润出来的。当然，我所谓的绝望，对于我自己的影响，只是浪费了两年宝贵的时间和精力，而解决方案则是“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”。做好自己，专心猫冬。 但还是免不了为这个时代嗟叹。本应当是个体意识觉醒、年轻人改写规则的时代，最终却迎来一个matrix取得压倒性优势的结局。自愿地逃避自由，放弃主权。</title>
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				<pubDate>Thu, 26 Sep 2024 13:07:19 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Wed, 25 Sep 2024 09:35:45 +0000</pubDate>

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				<title>奥地利学派经济学和去中心化理念，如同夜空中闪烁的星辰，吸引着那些渴望自由市场和个人主权的人们。它们描绘了一个美好的愿景：没有强制干预，没有中心化控制，个体自由选择，资源高效配置。然而，正如现实世界展现出的高度中心化趋势一样，这些理念更多是一种理想，其能否最终实现，与参与者的观念和素质密不可分。当前世界，遵循着金字塔结构的中心化模式。无论是政治权力、经济资源，还是信息传播，都高度集中在少数个体或机构手中。这种中心化模式在短期内仍然坚不可摧，其根基在于强大的惯性、既得利益集团的阻挠以及普通大众对现有秩序的依赖。正因如此，奥派经济学，即使其理论体系再完善，也难以在短期内成为主流经济学思想。而对于身处其中的个体而言，现阶段唯一的出路似乎只剩下努力攀爬这座金字塔，争取在有限的资源分配中占据更有利的位置。尤其是在一个被认为“人心堕落”的时代，这些理想能否变成现实更要打上一个问号。诚然，奥派经济学强调个体理性，相信市场机制能够自发调节资源配置。但这种理性并非空中楼阁，它需要建立在一定的道德基础和认知水平之上。当人们普遍缺乏诚信、责任感和长远眼光时，市场机制就可能被滥用，导致劣币驱逐良币，最终损害整体利益。去中心化也同样面临挑战，缺乏监管和协调的自由环境，更容易被别有用心者利用，从而滋生混乱和风险。更严峻的是，随着全球经济增长放缓，增量空间逐渐消失，“蛋糕”的大小趋于固定，社会竞争的焦点也从创造价值转向了如何分配存量。这意味着，个体之间的竞争将更加激烈，金字塔顶端的资源争夺也将更加残酷。在这样的背景下，没有非常之人，难有非常之事。要实现奥派经济学和去中心化理想，无疑需要一群具备高度认知水平、强烈责任感和坚定信念的先驱者。他们需要具备深刻理解市场规律、抵制短期诱惑、勇于承担风险的能力。最终，人类社会或许只有经历“大破”才能迎来真正的“大立”。在旧有的中心化模式难以为继、别无出路的情况下，人们或许才能真正意识到去中心化和自由市场的重要性。而在此之前，奥派经济学和去中心化理念，更像是一种对未来的期许，一种在现实困境中仍然坚持的信念。它们距离真正的实现，还有很长的路要走。大的周期如此，个体是无法改变的。所谓逆周期，简单讲就是命由己造，相由心生。当别人都因大环境而沮丧的时候，你为自己的微环境在不断增长而乐观。在别人都躺平摆烂的时候，你在为自己而卷。为自己而卷，可以是外在的，也可以是内在的。外在的就是在金字塔游戏中力争上游，舍我其谁；内在的则是追求真理，想清楚如何与这个世界相处。前路残酷，千万珍重。</title>
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				<pubDate>Wed, 25 Sep 2024 09:35:45 +0000</pubDate>

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    </div><p>奥地利学派经济学和去中心化理念，如同夜空中闪烁的星辰，吸引着那些渴望自由市场和个人主权的人们。它们描绘了一个美好的愿景：没有强制干预，没有中心化控制，个体自由选择，资源高效配置。然而，正如现实世界展现出的高度中心化趋势一样，这些理念更多是一种理想，其能否最终实现，与参与者的观念和素质密不可分。当前世界，遵循着金字塔结构的中心化模式。无论是政治权力、经济资源，还是信息传播，都高度集中在少数个体或机构手中。这种中心化模式在短期内仍然坚不可摧，其根基在于强大的惯性、既得利益集团的阻挠以及普通大众对现有秩序的依赖。正因如此，奥派经济学，即使其理论体系再完善，也难以在短期内成为主流经济学思想。而对于身处其中的个体而言，现阶段唯一的出路似乎只剩下努力攀爬这座金字塔，争取在有限的资源分配中占据更有利的位置。尤其是在&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-7014"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<title>主站已更新书籍介绍。</title>
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				<pubDate>Fri, 20 Sep 2024 12:56:51 +0000</pubDate>

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    </div><p>主站已更新书籍介绍。 <a href="" data-bp-tooltip="檢視討論" rel="nofollow ugc"><span data-livestamp="2024-09-20T12:56:51+0000">1 年, 10 月前</span></a></p>
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				<title>曹操说，关于党史和政经现实。</title>
				<link></link>
				<pubDate>Fri, 13 Sep 2024 13:22:26 +0000</pubDate>

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    </div><p>曹操说，关于党史和政经现实。 <a href="" data-bp-tooltip="檢視討論" rel="nofollow ugc"><span data-livestamp="2024-09-13T13:22:26+0000">1 年, 10 月前</span></a></p>
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				<title>小敌台，对气功大流行年代的历史有非常深入的研究。</title>
				<link></link>
				<pubDate>Sat, 07 Sep 2024 04:28:20 +0000</pubDate>

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    </div><p>小敌台，对气功大流行年代的历史有非常深入的研究。 <a href="" data-bp-tooltip="檢視討論" rel="nofollow ugc"><span data-livestamp="2024-09-07T04:28:20+0000">1 年, 10 月前</span></a></p>
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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Fri, 16 Aug 2024 05:16:52 +0000</pubDate>

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				<title>（一）对隐私保护而言，世界上最遥遥领先的手机，不是内置反诈系统的华为或小米，而是iPhone和Pixel。普通人还是推荐iPhone + 发达国家的帐号，少许配置即可降低隐私风险。进阶可考虑Pixel，据说是少数很难被破解的手机（iPhone全世界的警察都能几秒钟破解），配合 GrapheneOS和开源商店，无需账号更自由。（二）当然，世界上最安全的系统还是Linux。只可惜Linux手机太小众了，否则人类将拥有更安全的网络环境。基地之后会专门做Linux + 开源软件的教程。这才是人类数字空间的未来。很多商业软件也并没有你想象中的那么有价值。都是数字拜物教而已。相较于加入商业软件的数字拜物教，还不如贯彻数字极简主义。（三）接着上个话题讨论，想要拥有自己的Web3手机，用Pixel8/Pixel 8 Pro安装GrapheneOS，再安装需要的Crypto钱包，就是非常好用的Web3手机了。默认设置对隐私非常友好，尽量少安装应用，尽量只安装开源应用。除了物理攻击外，基本无需担心隐私问题，也可以很方便地进行日常交易。参考资料：https://www.privacyguides.org/zh-hant/android/#android（四）办公手机和私密手机的分离是个关键工作。至少应该有个用来接电话，用日常软件的工作手机；以及一个私密手机。工作手机是很难隐私化的，因为主流软件都是大数据驱动的，无论打电话还是用软件，你的手机只是数据流动的前台，后台都在巨头和FBI。私密手机，则追求上网安全、个人安宁，保存私密资料。（五）另外，对手机而言，多用Web App（如PWA），少装应用也很重要。很少有应用没有追踪器。Web APP的追踪器，通过Firefox拓展、Brave浏览器以及Tor浏览器的使用，大部分都能挡住。但装到手机上想挡住就难了。每款应用都有十来个追踪器，某些变态应用甚至有几百个追踪器。所以手机被称为移动的电子镣铐。（六）以YouTube为例，你可以把每个喜欢的博主的视频页面都变成Web APP，放到私密手机的主屏上。若是使用Firefox，先装上NoScript + uBlock Origin + Privacy Badger，再点开每个博主的视频，就都没广告了。而安装YouTube的应用，若不付费，天天看广告烦死了；付费了更麻烦，因为登录帐号更加泄露隐私。（七）一物降一物。之所以多次推荐iPhone，就是因为很多小伙伴日常生活离不开WeChat这种遥遥领先的厉害软件。这种厉害软件，你就别往Pixel上装了，Pixel + GrapheneOS也不对付不了它。能驯服野马的，只有绝对的君主制。因此，iPhone + 发达国家账号的方式，才能将WeChat这种软件的野性降到最低。自己悟吧！（八）无论手机还是电脑，苹果的路线都是绝对君主制。这很乔布斯，也很成功，用户体验一致，因此有了苹果税的说法。这种绝对君主制意味着，苹果设备很适合日常使用，能满足日常隐私需求，但不适合作为进阶设备。Linux和原生Android，则适合作为主权个人的进阶系统。无论用啥设备，数字极简主义都很重要。（九）用于侧载的开源商店，推荐Aurora Store，使用体验较好。Aurora等开源软件也都支持比特币、以太坊捐助，大家也可以去支持。再次重复：去中心化是大势所趋，开源软件也是去中心化运动的一部分。区块链的核心角色是扮演金融和支付的角色。开源软件无法深入发展，你的数据就是FBI的数据，没隐私可言。（十）隐私类的议题很多不适合公开讲，但既然公开写了，还是要给大家最权威的方案。实际上，号称世界上最安全隐私的手机NitroPhone 4 /Pro，用的就是我说的Pixel 8/Pro+GrapheneOS的方案，然后进一步加固。目前Linux手机系统也多了起来，但确实还不成熟，没办法推荐，估计未来三到五年才可能有一点改观。（十一）隐私与身份相关。用多台设备合理分权，实现身份隔离（仿佛你有多个人格），可以提升隐私程度。硬件方面，之前讲过，朴实无华最好，无需追新。前几代的电脑、iPhone、Pixel，都是白菜价。买四台花费也赶不上一台苹果新机，但却让你更隐私。天天追各种新品，掏追新税，反而是数字素养不及格的表现。（十二）盲目追新、以连夜排队买到某新款手机为骄傲、以购买了并不隐私的商业软件为荣、看到别人换了手机自己也要换，这都是数字拜物教患者的典型画像。与数字拜物教患者相对应，懂技术、懂网络安全和隐私，会用Linux和各类开源软件、自托管，一键干掉全部广告，理性做数字领域的开销，这才是数字素养大神。（十三）用了某款商业软件，用了某个系统，就能提高效率，这种话都是鬼扯。如果有足够的数字素养，就会发现，每款相对成功的主流商业软件，都有足够成熟的免费隐私安全可控的开源替代产品。因此，拥抱开源替代品并不影响你的效率，反而能降低数据和隐私泄露风险。而真正的效率之源，其实是你的能力和勤奋。留言选编：App Ops没人用过吗，可以很好控制应用权限。一般人避不了，不如逆向思维，倒如通过VPN以及输入错误的资料在网络上创造另一个身份。刷iodeOS如何？他们號称最会挡追踪器。安卓真的被国产app驯的服服帖帖，就算给安卓机1000G内存+100T空间，M3 max+散热拉满也他妈会卡。Aurora Store只是替代谷歌商店的，让你能下载谷歌商店的东西。专门下载开源软件的商店叫做f-droid. 我是用上element之后，才注意到f-droid的。</title>
				<link></link>
				<pubDate>Fri, 16 Aug 2024 05:16:52 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一）对隐私保护而言，世界上最遥遥领先的手机，不是内置反诈系统的华为或小米，而是iPhone和Pixel。普通人还是推荐iPhone + 发达国家的帐号，少许配置即可降低隐私风险。进阶可考虑Pixel，据说是少数很难被破解的手机（iPhone全世界的警察都能几秒钟破解），配合 GrapheneOS和开源商店，无需账号更自由。（二）当然，世界上最安全的系统还是Linux。只可惜Linux手机太小众了，否则人类将拥有更安全的网络环境。基地之后会专门做Linux + 开源软件的教程。这才是人类数字空间的未来。很多商业软件也并没有你想象中的那么有价值。都是数字拜物教而已。相较于加入商业软件的数字拜物教，还不如贯彻数字极简主义。（三）接着上个话题讨论，想要拥有自己的Web3手机，用Pixel8/Pixel&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-7009"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<title>Fear Nation 世界苦茶，关于哲学、历史、经济与时政。</title>
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				<pubDate>Sat, 27 Jul 2024 03:23:28 +0000</pubDate>

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    </div><p>Fear Nation 世界苦茶，关于哲学、历史、经济与时政。 <a href="" data-bp-tooltip="檢視討論" rel="nofollow ugc"><span data-livestamp="2024-07-27T03:23:28+0000">2 年前</span></a></p>
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				<title>Brave wrote a new post</title>
				<link></link>
				<pubDate>Tue, 09 Jul 2024 11:18:13 +0000</pubDate>

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    </div><p>摄像头不可控的问题，是个人安全实践中的一大痛点。使用个人手机来替代市面上的摄像头，可以部分解决这个问题。通过控制手机权限，以及手机电量，来按需使用摄像头，灵活性更高，攻击面更小。 在这方面，目前的一个…</p>
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				<title>摄像头不可控的问题，是个人安全实践中的一大痛点。使用个人手机来替代市面上的摄像头，可以部分解决这个问题。通过控制手机权限，以及手机电量，来按需使用摄像头，灵活性更高，攻击面更小。在这方面，目前的一个解决方案是</title>
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				<pubDate>Tue, 09 Jul 2024 11:18:13 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 04:01:44 +0000</pubDate>

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				<title>（一）美國的FIT21法案（《21世紀金融創新與技術法案》）是值得每個區塊鏈投資者關注的監管規則。若接下來被參議院通過、總統簽署，将成爲美國在Crypto領域的官方規則。從目前的法案内容看，該法案将會區分中心化項目和去中心化項目。去中心化項目（如BTC、ETH）歸CFTC監管，中心化項目（證券）歸SEC監管。（二）與該法案内容相對應，功能性項目、擁有鏈上治理的項目，大概率會被認定爲去中心化項目。在本輪牛市中将有很高的概率表現良好。被SEC監管的中心化項目，則存在很高的投資風險。因此，我讨論了一年多的去中心化、去中心化治理、鏈上治理等知識，到底算不算财富密碼，在本輪牛市就可以得到檢驗了。DYOR!（三）我同意吳說播客裏的觀點，以太坊ETF的快速通過，和FIT21法案有關，這代表了美國在監管領域的态度轉變。這和去年的情況相比，是180%的大轉彎。我在很久之前談過兩黨對Crypto的态度差異。若共和黨赢得接下來的大選，這個監管意向的通過概率很高。也不排除接下來該法案在拜登任内很快會通過。瘋牛還早！（四）美國作爲金融領域的強勢國家，本來就不應該懼怕去中心化金融，而是應當早點認識到“蟑螂理論”的價值。幾乎是不戰而屈人之兵。當然，政策的轉向也讓人大跌眼鏡。去年我們還在基地群聊裏瘋狂吐槽，結果今年就轉向了。OK，這就是美國。一切都可商量，一旦搞清楚情況政策轉向極快。包容、開放、擁抱創新！（五）昨天我比較忙，所以沒精力研究FIT21。今天研究了半天，感覺昨天我制造的FUD瞬間意義小了一半。是時候研究下，除比特币和以太坊，長期以來市值前十名的項目裏，還有哪些項目是去中心化的了，哈哈。若在這個問題上無法得出确切答案，我覺得情況可能是這樣：要麽是我智商有問題，要麽是你智商有問題。</title>
				<link></link>
				<pubDate>Sun, 26 May 2024 04:01:44 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一）美國的FIT21法案（《21世紀金融創新與技術法案》）是值得每個區塊鏈投資者關注的監管規則。若接下來被參議院通過、總統簽署，将成爲美國在Crypto領域的官方規則。從目前的法案内容看，該法案将會區分中心化項目和去中心化項目。去中心化項目（如BTC、ETH）歸CFTC監管，中心化項目（證券）歸SEC監管。（二）與該法案内容相對應，功能性項目、擁有鏈上治理的項目，大概率會被認定爲去中心化項目。在本輪牛市中将有很高的概率表現良好。被SEC監管的中心化項目，則存在很高的投資風險。因此，我讨論了一年多的去中心化、去中心化治理、鏈上治理等知識，到底算不算财富密碼，在本輪牛市就可以得到檢驗了。DYOR!（三）我同意吳說播客裏的觀點，以太坊ETF的快速通過，和FIT21法案有關，這代表了美國在監管領域的态度轉變&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-6998"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:56:35 +0000</pubDate>

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				<title>2024年5月17日推文整理。（一）爲啥以太坊等山寨币的行情落後于比特币？原因很簡單，現在隻是牛市早期。這幾個月的回調更是證明了這一點。真正的牛市要在美聯儲降息後才會到來。因爲我的策略是長期投資，所以除比特币外，也看好以太坊和關注去中心化治理的山寨币。對比特币的判斷已被一年多的行情驗證了，其餘則要耐心等降息以後。（二）關注我比較早的推友應該有印象：2022年下半年的輿論是以太坊要取代比特币成爲大哥，我正是在當時的背景下提出了“三分天下”的模型，并堅定認爲以太坊無法取代比特币，深熊要買比特币。目前的行業仍處于初期階段。任何階段性的輿論對長期投資而言都是噪音罷了。“三分天下”的實現都要等幾年後監管落地。如何看ADA？壓力越大，牛市反彈越狠。可以參考上一輪。（三）很多人太健忘了：回顧下過去半年的情況，這一輪的特點是，因爲比特币ETF，牛市啓動比上一個周期要早了将近一年。但又因爲還受熊市情緒影響，這幾個月又進入回調通道。長期看，這輪回調會讓降息後的狂暴大牛市更健康，也降低了周期的不确定性。長期投資更關注的是誰在做“正确的事”，而不是短期輿論。（四）我一直有在追蹤和分析行情。一年多推文的最完整版本都放在基地DAO内部站點，少部分公開版放在基地主站。去年下半年的則有一部分放在文稿站。去年12月14日文稿站文章題目是：《聖誕快樂：加密行業的信心修複與未來展望》，熊市心态清晰可見。今年牛市到來，就沒再放文章了。（五）理解金融市場，要有功夫在詩外的能力。簡單講，要能理解市場背後的人與社會。這也是我一直嘗試在做的事情。至少在今天，人類社會仍在依靠“上詐下愚”的中心化秩序來進行資源分配，比特币和區塊鏈行業的真正價值并未被重視。對應“上詐下愚”，行業現狀也是“投機賭博”。但曆史的天平會在某一時刻再平衡。（六）最近我接受了“上詐下愚”：“上詐下愚”對應的是社會治理能力。人類文明發展到今天，一個顯著問題就是社會治理能力跟不上生産力發展。既然跟不上，“上詐下愚”可以放慢發展節奏，讓社會更穩定。治理能力高的國家，則不那麽“上詐下愚”，對新事物接受度更高。存在即合理。個體最重要的還是開心地做好自己。（七）若知識水平不差（書讀的夠多），應該能認識到數字革命/數字文明/智能革命這條線索對人類的意義，以及這個革命的時間線是從何時開啓的。不是在本世紀初，最晚也是上世紀60年代。最早的主角是美國科技界、科幻界和好萊塢。中國最早認識到這件事的意義，是上世紀末。現在是從野蠻人時代過渡到網絡國家。（八）所以，從投資人角度，我的智商讓我無法相信彎道超車論。沒有彎道超車，隻有彎道翻車。對于區塊鏈投資，也是如此。我會去尋找那些真正能理解數字文明發展邏輯的項目，遠離沒有根基和思想積累的項目。想彎道超車，必然會逆規律而動，無知野蠻，卻在本質上缺乏根基。區塊鏈的核心詞，離不開治理母題。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:56:35 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:54:12 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一） 昨天在内部群聊裏也談過，過去一年多，對我而言最大的收獲是，我這個小小的賬号，就是時代風雲的潛望鏡。 早就過了不谙世事的年紀了，基本上憑一句話就能判斷一個人的學識和原生情況。 很多話沒辦法公開講…</p>
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				<title>（一）昨天在内部群聊裏也談過，過去一年多，對我而言最大的收獲是，我這個小小的賬号，就是時代風雲的潛望鏡。早就過了不谙世事的年紀了，基本上憑一句話就能判斷一個人的學識和原生情況。很多話沒辦法公開講。隻能說，人的一生就是不斷舍棄的過程。這個時代保住最珍貴的東西很重要。見好就收，别太貪。（二）金融常識：區分兩個賬戶。一個是你日常開銷的賬戶，即這部分錢你是用來花的。這部分錢不投資，必要時用來買房買車。另一個是投資帳戶。投資帳戶原則上是需要移民、繼承、重大醫療時才動賬的。如此一來，既能不斷錢生錢，生活也能井井有條。由此也不難發現，想成爲優秀的投資者，正向現金流是前提。（三）很多人因爲不懂得區分兩個賬戶，結果是：1）賺錢後辭職了，失去了能持續産生正向現金流的渠道，沒辦法滿足日常開銷。然而，想心态平穩，錢都不夠花你還做啥投資，窮就别投資了！2）投資賺的錢被不斷套現貼補家用，結果投資帳戶無法産生複利，賺不到長期投資能獲得的低風險百倍收益。難道不可惜嗎？（四）正因爲這個問題，之前反複談過，學習投資的前提是學會理财。理财不是買理财産品，或者買股票買基金被割，而是理性控制自己的财務狀況，不亂剁手，日積月累地把可以用來投資的錢省出來。理财是做減法，投資是做加法。因爲做減法産生了多餘的錢，才有了投資這個副業。我從來不主張All IN、梭哈、賭博。（五）另外，關于科技追新，今年年初談斯多葛學派、FIRE理财法 &#038; 去年談密碼朋克知識的時候談過。所謂科技追新，比如每年換一次手機，買某某折疊屏手機（卵用都沒有）&#038; 買最新款電腦一年後貶值80%，買電動汽車自燃或者自動駕駛撞人了等等，這些叫科技追新。買比特币：2020年買，翻10倍了；2016年買，翻30倍了！</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:54:12 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:49:58 +0000</pubDate>

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				<title>（一）中國人在骨子裏是看不上普世價值的，“霸王道雜之”是流淌在血液裏的價值觀和方法論。因此，當前我們看到的現實就是紀錄片《大國崛起》的劇本，并且全民樂此不疲。對于投資者來說，也不得不爲“霸王道雜之”和大國崛起的思想估值。對這些思想給予極高估值的投資人，大多是看不上區塊鏈行業的。弱爆了。（二）離火九運，玄學時代已經到來。年輕人如果确實對不婚不育有執念，不妨再進一步，去做個和尚道士也不錯。即便六根不淨，有了佛道身份，賺錢能力可以瞬間風生水起。麥肯錫拿不下的客戶，自己就叩門而來了。講幾句玄而又玄的話，年入百萬不是夢。實在混得慘，YouTube開直播，稍微發功，粉絲超過王局。（三）哲學史上的犬儒主義（不是現在大家日常用語中的這個犬儒），是很憤世嫉俗的，強烈地質疑批判乃至挖苦諷刺現實社會，追求屬于個體的自然簡樸生活。斯多葛主義雖然同樣通透（能看透“上詐下愚”），但卻不憤世嫉俗，不出世。有底線，但也會保持靈活。人要有靈活性，才能避免讓自己陷入抑郁，更好地成長。R：可以借用計算機中的“重載”這個概念理解一詞多義。“犬儒”這個詞被“重載”了， 一種意思是媚上欺下，另一種意思是憤世嫉俗。“小人”這個詞也被重載了，一種意思是“卑鄙猥瑣”，另一種意思是“沒有明心見性”的人。B：是的，一個詞毀了一個哲學思想，普通人是不願意深究的。（四）從文以載道的角度，這一年多做的已經夠多了。所以也沒太多寫推動力了。現在更關心如何把基地的課程做好，以及讓自己開心。畢竟，探索真理和憤世嫉俗之間隻是一線之隔，入戲太深必然憤世嫉俗。這也是我避談很多現實問題的原因。我也需要開心，讓自己平和地生活。大家也是，要避免陷入憤世嫉俗的誤區。（五）斯多葛哲學是非常适合長周期的哲學思想。賭博梭哈、不婚不育，本質上都是短線思維。能從捍衛自由與規避風險、秩序的輸入輸出、微環境和小共同體建構的角度來審視一切，才算是長期思維。賭博梭哈、自我封閉、不婚不育、消費主義、安于享樂，都是在自損和進行秩序消耗。長期看，是把自己活成了末人。（六）沒有意外，聊了今天這幾個話題，又掉粉一百多。原因？從L0這個角度看，關注我的人屬于關心區塊鏈行業/科技知識相關話題，能接受長期投資理念的溫和派。這個群體裏有很多人的觀念更偏向粉紅。但我的言論顯然區别于粉紅一族（反賊我早得罪了）。因此，談些明顯和當下主流輿論不同的觀點，就會掉粉。（七）然而，存在悖論的是，真正理解認同區塊鏈的人，不可能是粉紅。推薦一本書：《Data Dictatorships: The Arms Race to Hack Humankind》這本2019年出版的書，深入探讨了當前數據的中心化以及大規模監控的普及，對自由民主制度的威脅。作者的觀點我也探讨過：若大家都不在意隐私，民主會衰落乃至滅亡。（八）再推薦一本David Graeber的書《Debt: The First 5000 Years》，這本書從人類學角度證僞了當前主流經濟學關于貨币的理論。其實也無需證僞，因爲經濟學本來就是被建構出來的。這本書講清楚了債的本質及其與社會制度的關聯，以及背上了車貸和房貸的你，真實的階級和社會地位是什麽，非常紮心但開天眼。（九）其實，就個人而言，我的價值觀和David Graeber并不相同，他在其他書裏的觀點我也太不認同，但這本書我是很認可的。原因是這本書可以幫我們推導出很多洞見。比如暴力和貨币的關系，爲何真正有用的經濟學不可能脫離政治經濟學的視角；又如，房地産爲何可能成爲陷阱，個體如何在債務陷阱面前獨善其身。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:49:58 +0000</pubDate>

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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:45:25 +0000</pubDate>

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				<title>（一）在利用閑暇做《密碼朋克101》的課程。一個新想法是：門控是必須的。很多内容隻能控制在内部訪問。原因是，現在網絡環境日益惡劣，很多方法如果大範圍公開就會立刻失效，或者帶來安全威脅。因此必須把方法控制在小範圍内交流。這是沒有辦法的事情。（二）安全一定會影響便利麽？答案是未必。安全的同時也可以很便利，隻是這裏有個學習曲線。試想一下：若剛上網時就有人教你安全知識，教你用最安全的系統，讓你遠離垃圾軟件，學會HomeLab和服務器知識，無需洩露隐私，和各種流氓彈窗廣告木馬作鬥争，你省下的精力金錢，足以讓你安全且便利，每天開心了。（三）很不幸的一點是，這樣的知識在英文世界非常容易獲得，就是密碼朋克相關的知識。但在中文世界，這方面的知識屬于稀缺知識。沒有人教的。原因也很簡單，誰更流氓誰就更賺錢，99.99%的人不在意隐私，教這個知識沒有任何市場，能窮死。也有教這個知識的人現在還在服刑。你們都知道是誰的，我就不寫了。（四）爲編輯《密碼朋克與Home Lab 101》的課程，讀了下《Security in Computing》這本書。開篇就寫的很棒：計算機安全的目标是爲了保護個人資産。硬件、軟件、數據、創意，都是個人資産，神聖不可侵犯。這也是爲啥我無法容忍有軟件偷偷把我的數據上傳到大規模監控中心的原因。卧榻之上，豈容他人鼾睡？（五）關于Windows：其實我對Windows并無成見。我也有在用Windows，畢竟Copilot太好用了。有些軟件也要用Windows跑跑。但操作系統多總不是壞事。想要盡可能多的隐私，就需要不同的操作系統專事專用。Linux幹Linux該幹的事兒，macOS幹macOS該幹的事兒，Windows幹Windows該幹的事兒。總之，多幹事兒就對了。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:45:25 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:42:53 +0000</pubDate>

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				<title>（一）經濟是個系統，但沒有達利歐說的那麽簡單。政治 + 經濟 + 文化 + 科技 + 法律 + 曆史 + 心理，你才可能得到一個完整的經濟系統。這個世界上真能搞懂經濟的有多少人？你就算算能同時搞懂政治 + 經濟 + 文化+ 科技 + 法律 + 曆史 +心理的人有多少，就能明白了。我生性驽鈍，所以對上述知識更加渴求。（二）認識事物存在柏林所說的狐狸與刺猬的視角差異，歸根到底，在投資領域，我認爲還是狐狸要更勝一籌。刺猬型專家可能在某一領域能引領知識的最前沿，但沒精力構建對世界的完整拼圖，缺乏對結構的準确把握和對未來的判斷力。我顯然屬于狐狸型專家，相信功夫在詩外，願意每天用知識大數據不斷自我訓練。（三）追問奧派經濟學爲什麽沒辦法解釋現實，你就進入了政治經濟學的起點。計量的意義也是在特定版本的政治經濟學框架之内去考慮。當政治經濟學的框架發生範式轉移，對現實的認知也要相應地做調整。比特币和區塊鏈金融是一次範式轉移，百年未有之變局也是一次範式轉移。這兩大範式轉移定義了我們這個時代。（四)之所以強調個體意識，不是說不重視集體，而是重視集體這個問題人類在古代社會就解決了。讀讀漢朝曆史，就不難發現，中國人很聰明，很早就懂得如何通過“集權”來發揮集體力量。人口體量在那，中國人在哪個時代都不容忽視。現代社會的更重要問題是，如何讓更多個體獲得更有尊嚴的生活，創造更大價值。（五）因爲讀過的書、思考過的問題、打交道的人和事對我的影響，不可能對很多問題沒有懷疑和批評。如果上綱上線，我的很多讨論都是釜底抽薪式的。這也是我會删推，基地上也不能公開放的原因。但除了洞察力和反思，正心誠意也很重要。寬容和樂觀是一種能力。想做好自己，就要避免被宏大叙事影響自己做事。（六）意思很明确啊，我也會自我審查，現在的尺度已經是手下留情了。比如前天看到微博上有人發幾頭黑豬把死魚拱到水裏的動圖，用來形容現在的中國樓市政策，我現在的推文恐怕連這個尺度都沒有。盡管我和那個作者的判斷沒啥區别。我的尺度也有正心誠意的緣故：沒必要情緒化，自己規避了風險就好。多私聊。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:42:53 +0000</pubDate>

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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:34:30 +0000</pubDate>

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				<title>（一）Crypto美元化。确實違背了密碼朋克的設想，但也爲數字文明找到了一個絕佳的宿主。Crypto最早選中的是小黃人。但奈何小黃人不争氣，99.99%的人的水平，就是每天刷快手、抖音、拼多多的水平，在數字時代不可能做帶頭大哥。在一人一杆槍的國家裏，還擔心密碼朋克沒有未來麽？會有未來的，而且很光明。（二）怕錯過，又買了點BTC。我其實很好奇那些對底層邏輯缺乏理解、滿腦子一盤大棋、東升西降的人爲啥會進入Crypto市場？難道看不出來自己的邏輯像腸子一樣繞來繞去麽？相比之下，賣房全倉A股的人，才是知行合一、邏輯自洽、求仁得仁。在99.99%的人都是抖音、快手、拼多多精神病患者的地方，Crypto沒未來。（三）我把這輪回調當成牛市初期的最後一次加倉機會。原因很簡單，比特币能不能破前高，已經展示給你看了。接下來的問題就是牛市頂部啥時候來。所以，相較于熊市裏一邊買還要擔心還會有牛市麽，現在這個時間點簡直不能再好了。當然，現在的價格相較于我熊市的定投價格太高了，所以到牛頂附近就套現，哈哈。（四）從前年年末、去年年初，我就多次談金融戰。加息周期沒結束，美元收割周期就沒結束。Crypto行業被收編到美元體系後，Crypto也是金融戰的一環。從中長期看，弱勢國家的房地産和金融就如風中殘燭。Crypto則會和美元一起高歌猛進。這還沒計算決策者自己做死的因素。薩爾瓦多的總統很聰明，至少看的清楚。（五）金融戰結束了？還沒結束，還沒開始割呢。如果連被割的價值都沒有，那才是完蛋了。現在很多人是雞雞都自己從内褲裏掏出來了，求人家割。同時，要有點格局，Crypto不能随便割，否則沒人進來了。這是個蓄水池。（六）通縮時代的特點是：上帝給你關上了一扇窗，你再四處看看，所有的門都焊死了。因此，對底層沖擊最大，中産滑落底層，而富人和權貴則仍然很富。壁壘更加森嚴，文化更加保守。現代文明社會提倡女權主義。但在通縮時代，女性的地位會越來越弱勢。所以，女生一定要警惕消費主義陷阱，多學習金融避險知識。（七）現在這個時間點，通脹通縮傻傻分不清，隻能說明智商堪憂，缺乏常識。既不懂曆史，也不懂現實，更不懂金融。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。斯多葛哲學也非常适應當前這個時代。理性比情緒更重要，個人生活、個體行動比宏大叙事更重要。正心誠意地看，确實要感恩現世安穩，反智仍被壓制。（八）是家裏有糧好，還是家裏有錢好？聰明的農民伯伯都會回答你：家裏有錢好。因爲糧太多如果賣不出去，最多保存一年，就生蟲發黴壞掉了。同時，你有的這個錢必須别人也認才行。你不能自己印一堆紙，就說這是錢。當然，也有很傻的農民：自己家的糧倉都要發黴了，還天天嘲笑隔壁經商的老王，窮的隻剩錢了。（九）聰明農民伯伯知道：如果自己糧多、債多、錢少，最不愁的是債。因爲債都可以用自己印的紙還，真正難的是糧多錢少。農民伯伯的長工們拿到了紙，但實在太窮，買不起農民伯伯的糧。甚至，還有太多長工打了三十年工，還倒欠農民伯伯很多債。因此手頭還是很緊的。聰明農民伯伯也會想辦法讓長工欠自己更多。（十）聰明長工搞清楚狀況了：如此打工三十年，但因爲農民伯伯反複給自己安利囤糧的重要性，自己現在還倒欠很多債。農民伯伯也欠了一屁股債，并且準備印紙還債。于是，聰明長工把糧賣給了其他長工，并把手裏的紙換成了錢，去隔壁老王的村裏打工了。當然，也無需替聰明農民伯伯擔心，因爲他有足夠多的長工。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:34:30 +0000</pubDate>

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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:29:54 +0000</pubDate>

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				<title>（一）關于大數據、大規模監控和AI技術對個人權利的可能威脅，可以看看英劇《真相捕捉》。無罪推定是現代社會的司法規則。這是現實世界的“代碼即法律”。但爲了騷操作，英國成立了糾正機構，對視頻證據進行深度僞造，把領導們認爲有罪的人繩之以法。後果大家應該很容易腦補了。底線一旦被突破，就是無下限。（二）事實是，若現實世界的利維坦越來越無下限，個體想要自保，就必須擁抱主權個人的理念和實踐。對于主權個人而言，希望實現的也是：把權力關到籠子裏。像朱令父母這樣的老實人不再因爲權力的騷操作而痛苦一生，才是主權個人希望實現的。激進主義，顯然是另一頭不受控制的吃人怪獸，并非解藥，而是毒藥。（三）歸根到底，如果社會失去了底線，所有人都将堕入無間地獄。問題的關鍵在于如何守住底線。對于科技從業者尤其是如此。看完了《真相捕捉》第二季，就能理解歐盟的《人工智能法》了。推倒重來可能恢複底線，也可能帶來無下限，永遠不要低估人性之惡。我對人性之惡，從來不抱任何幻想。人類需要區塊鏈。（四）内部群聊在聊歐盟剛剛以反洗錢名義立法禁止了自托管Crypto錢包。正好對應最近讨論的兩種現代化模式。歐陸模式是理性主義。特點是法律的手伸得太長，包括日本、中國，上層建築方面都繼承了歐陸的特點。在亂紀元的背景下，英美的經驗主義模式實際上更尊重個人主權。英國脫歐，本質上還是三觀不合吧？（五）剛剛知道《真名實姓》一書的作者、美國科幻作家弗諾·文奇（Vernor Vinge）在上個月去世了。《真名實姓》發表于1981年，是賽博朋克文學的經典之作，對科幻界和科技圈都産生了深遠影響。文奇對科技趨勢及其與社會互動關系的深刻洞察，至今仍未過時。普通人仍然對科技懂得太少，但卻自以爲懂得很多。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:29:54 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一）關于大數據、大規模監控和AI技術對個人權利的可能威脅，可以看看英劇《真相捕捉》。無罪推定是現代社會的司法規則。這是現實世界的“代碼即法律”。但爲了騷操作，英國成立了糾正機構，對視頻證據進行深度僞造，把領導們認爲有罪的人繩之以法。後果大家應該很容易腦補了。底線一旦被突破，就是無下限。（二）事實是，若現實世界的利維坦越來越無下限，個體想要自保，就必須擁抱主權個人的理念和實踐。對于主權個人而言，希望實現的也是：把權力關到籠子裏。像朱令父母這樣的老實人不再因爲權力的騷操作而痛苦一生，才是主權個人希望實現的。激進主義，顯然是另一頭不受控制的吃人怪獸，并非解藥，而是毒藥。（三）歸根到底，如果社會失去了底線，所有人都将堕入無間地獄。問題的關鍵在于如何守住底線。對于科技從業者尤其是如此。看完了《真相捕捉》第二季&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-6991"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:28:00 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一） 朱維铮先生在上世紀80年代出版了一本學術随筆集，題爲《走出中世紀》。 意思很明确：中國的中世紀從秦漢開始，到明清達到黑暗巅峰，皇權壓倒一切。走出中世紀，即探讨如何擺脫明清皇權專制的曆史慣性。 …</p>
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				<title>（一）朱維铮先生在上世紀80年代出版了一本學術随筆集，題爲《走出中世紀》。意思很明确：中國的中世紀從秦漢開始，到明清達到黑暗巅峰，皇權壓倒一切。走出中世紀，即探讨如何擺脫明清皇權專制的曆史慣性。抨擊獻忠學，抨擊無底線的潘多拉魔盒，抨擊激進主義，原因也在這是中世紀的糟粕，現代人的毒藥。（二）《金瓶梅》和《紅樓夢》就是最好的社會學教材。其中，尤以《金瓶梅》更值得反複琢磨。原因？如果說中國社會的課題是走出中世紀，那麽《金瓶梅》所描述的晚明社會，就是中世紀的最典型鏡像，現實匹配度至少可以達到70%。這已經高于算命的成功率了，特别是如果生活在縣城。蘭陵笑笑生确實是個奇人。（三）印象中曾有推友調侃：去參觀了武大郎“故居”，發現自己混得連武大都不如。不然呢？是不是對縣城婆羅門有啥誤解？認真讀《金瓶梅》，更能認識到一些細節。蘭陵笑笑生就是以武松故事爲殼，解釋晚明社會的運作邏輯。或許，未來也會有人寫我們這個時代的故事。我敢保證，主人公肯定不是蘇享茂和翟欣欣。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:28:00 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:21:36 +0000</pubDate>

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				<title>（一）心思單純，耐得住寂寞，很多時候不是生存劣勢，而是生存優勢。最好的隐喻就是龜兔賽跑的故事。多少人用一生的教訓來驗證這個隐喻的真實性。在我看來，聰明不是對一個人的最高評價。聰明同時還能保持心思單純，樸實無華，做人做事專注專一，耐得住寂寞，這才是最高評價。概括成思想，就是斯多葛哲學。（二）這個評論太淺薄了。如果這算自閉症，那你把這個世界上50%以上的學者、政治家、有錢人都包含在内了。對于強者而言，心思單純是一種自我克制和理性選擇。如果你認爲弱肉強食是宇宙真理，當然很難認同。（三）但凡有點常識，都能明白，阿斯伯格綜合症和斯多葛哲學顯然不是一回事兒。因爲前者不是理性驅動，屬于決定論層面的問題。而後者則是個體理性驅動。斯多葛哲學的踐行者有同理心和廣泛的興趣。但他們有更強的自控能力，因而更容易獲得成功，成爲人群中的佼佼者。缺乏自控能力的弱者更難接受斯多葛思想。（四）我有時候也會忍不住用窪地這個詞，不是因爲歧視，而是因爲怒其不幸、哀其不争。在英文世界屬于常識的思想，例如心思單純是一種高貴和善良的體現，在中文世界，都會普遍地遭受質疑。原因很簡單，窪地中人看世界，哪裏都是窪地，沒有例外。在他們看來，這個世界就隻有一種宇宙真理，那就是弱肉強食。（五）舉個最簡單的例子：現在有很多人抱怨美國對中國下手太狠。但長期以來，中文世界有一群智囊認爲美國人“心思單純”，好騙，我們在美國有人，縱橫捭阖一下，絕對赢麻了（翟東升教授語）。而現實是，心思單純是一種善良，但善良不等于無知和好騙。正是很多智囊的這種典型的中式思維，讓中美關系漸行漸遠。（六）再推薦一個YouTube頻道：《安争鳴》。文史哲不分家。我精力有限，所以更多談形而上的問題，我也找到了最核心的點：主權個人和斯多葛哲學。但對于普通人而言，形而上的問題可能很難理解，這時就需要配合形而下的文學。這個博主是個90後才女，問題分析的恰到好處。推薦關注。（七）所謂西方人文主義傳統，其實并不複雜，就是人性中固有的單純善良，成爲社會中人們普遍認同的價值。而當一個社會的個體全體地缺乏這種單純善良，人心崩壞後，任何激進變革的後果都是更大的災難。斯多葛哲學顯然是這種人文主義傳統的一部分。主權個人則應在災難中自我保全。（八）斯多葛思想重在自省，警惕抱怨和消極情緒，追求内心安甯。但與此同時，現實如此，有錢不賺白不賺，比如我之前推薦的做YouTube，就仍然是個财富密碼。最靠近底層心理的内容流量最大：兩性暴力獵奇、紫薇玄學算命薩滿、教底層如何賺錢的内容都能流行。冥想靈修、會做人就能發大财、兄弟情、心靈雞湯。（九）在上詐下愚是基本盤的情況下，說拜拜就是最好的祝福。我最近顯然又有點卷入用愛發電的漩渦了，繼續戒推。同時，從這個邏輯出發，我比較推薦大家試試英文YouTube這個賽道。資源豐沛，隻要能做出個性，就不卷。上詐下愚的天花闆是朝鮮。但在朝鮮，想賺錢比登天還難。讀讀我推薦的書，就能理解了。（十）在毛姆的小說裏，也能找到很多斯多葛式的平靜。在文學史上，毛姆不算一流作家。但毛姆之所以能觸人心弦，恰恰在于他懂普通人。毛姆也是學醫出身，有點像生活在“資源豐沛因而無需憤世嫉俗”環境下的魯迅。簡潔、幽默、毒舌、超脫。培養主權個人精神，毛姆的《刀鋒》《月亮和六便士》《面紗》都很好。《面紗》好很多了，這在當時也确實就是社會現實。毛姆畢竟是活在一百年前的人。（十一）換言之，啥時候喜歡毒舌的毛姆的中國人遠遠多于喜歡毒舌的魯迅的中國人，就說明中國人也獲得了資源豐沛的生活，也能理解生活的豐富、複雜和主權個人之美。客觀看，和過去以及鴨綠江對岸的鄰居相比，過去四十年我們簡直是在坐火箭。而在燃料耗盡的當下，毛姆爲普通人提供的精神資源，比以往更爲重要。（十二）老推友都知道，由于生活在21世紀，我是更堅定的女權主義者。之前也讨論過相關觀點，但現實是，談了以後，在推特被罵到不敢再談相關問題。因此，更重要的是個體意識。連個體意識都沒有，自然不會有性别意識。有斯多葛意識的男性，更容易尊重女性。而毛姆的小說，則更多是那個年代西方社會的現實勾勒。</title>
				<link></link>
				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:21:36 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:13:38 +0000</pubDate>

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				<title>（一）加密貨币是2萬億美元的小池塘，全球資産是300萬億美元的大池塘，人類的絕大多數資産不在加密資産中。閉着眼睛可以到1%，至少也可以達到5%，現在一切還非常早。本輪Crypto牛市才剛剛開始，我們已經多次見證曆史，等待繼續見證曆史。時與勢在主權個人這邊，風景這邊獨好。（二）比特币重回7萬美金，這不是偶然，而是必然。我的一個不靠譜預測就是，在6-7萬之間徘徊一段時間後，就會扶搖直上。舊世界讓人感到恐懼和絕望，新世界讓人感到好奇和欣喜。這就是我們這個時代。這是最壞的時代，也是最好的時代。一年多來，我也反複論證了：和舊世界說拜拜，積極擁抱新世界和财富自由。（三）剛聽了《不明白播客》王小帥導演這集。原來王導也讀過《凱恩斯大戰哈耶克》，我同意他的判斷：凱恩斯和哈耶克到底誰對誰錯，已經逝去的這段時間還太短了，沒辦法下結論。如果能認同這一點，大概率也能認識到：比特币到底是龐氏騙局，還是人類文明的新征程，已經逝去的這段時間太短了，不要妄下雌黃。（四）達利歐還說過一個觀點，我很認同：在國家競争的背景下，若其中一個國家的差距和另一個國家迅速拉大，并最終難以追趕，就會天下太平；而一旦兩國旗鼓相當，實力難分高下，就會發生戰争。我們此刻就處在這樣一個時代。金融投資也必須拿捏時局。今天的金融戰，也是在爲人類的和平估值。搞不定，就開打。（五）年輕人注定被老年人壓制，階層固化踩在腳下？其實不必悲觀。時間/生命是上帝預設的終極裁判者。老年人再有經驗，再不講武德，再黑心坑年輕人，也離進墳墓不遠了。因此，年輕人應該志存高遠，多學本領經驗，把金融和财富的定義權牢牢掌握在自己手中（比特币就是終極财富），時刻準備着接管新世界。（六）正因此，最優質的投資是投資不可逆的時間/生命。錢沒了可以再賺，時間/生命沒了，就一切都沒了。生娃養娃本質也是拓展小共同體的時間，有了時間才有财富和騰挪空間。短期梭哈不可取，做穩健的長期投資，本質也是投資時間。2016年買比特币，啥都不做，現在也自由了。梭哈不僅傾家蕩産，時光也難再回。（七）制造一個新叙事不難，但讓新叙事成爲主流叙事很難，這需要順應天道。在人類先進文明話語體系中，基于個人主義的叙事，而非宏大叙事，才是當之無愧的主流叙事。2024年了，必須承認，美國仍是世界上實力最強的國家。其個人主義叙事也正在引領數字時代的科技大爆炸。相比之下，宏大叙事一眼假，成不了。（八）很多年輕人拿《自私的基因》裏的觀點來論證，生娃的人都是精蟲上腦，被基因自我繁殖的原始力量奴役。在我看來，這錯的離譜。人生的意義可不在生物學裏。更可靠的是《聖經》的觀點：要避免這世界被魔鬼和野蠻人占據，我們有義務按照上帝的托付，生兒育女，教育他們成爲文明人，捍衛文明世界的公義。（九）在現代社會，年輕人天然地容易接受個人主義叙事，這也符合年輕人的利益。特别是在年輕人普遍被老年人PUA和霸淩的時代裏，我們更應該旗幟鮮明地肯定個人主義叙事。個人主義叙事是主流的國家，因爲年輕人可以自由綻放光彩，可以躺赢。而宏大叙事占主導的國家，想要赢，隻有一個方法：第三次世界大戰。（十）中國有中國的問題，美國有美國的問題。客觀看，對于中國的中産階級而言，若無系統性風險，物質生活條件整體上很優渥舒适安逸了。但很多中産的情況是，經曆漲價去庫存、地産繁花落幕、裁員減薪的過山車後，已被割成負翁了。家有餘糧、定金訂金都傻傻分不清的中産，很多也躲不過電動汽車的智商稅收割。（十一）正因此，對于一二線城市的中産階級來說，潤不一定是唯一出路，關鍵是要提升抗風險能力，适應時代的颠簸。潤出去的代價是，若能力有限，很可能面臨階層的下沉。但對于縣城和底層群體而言，潤反而是經濟下行周期中最可靠的賭博了。反正在哪都是擰螺絲，結婚沒對象，躺平沒積蓄，還不如潤了賺七倍工資。（十二）區别于和平與發展，戰争與安全才是亂紀元的永恒主題。比特币的價值将在這樣的時代裏獲得共識。目前俄烏戰場仍是戰争與和平的關鍵。西方展示出的軟弱可欺，将使戰争範圍擴大。金将軍已經準備一舉南下，解決曆史遺留問題。台海風雲，美麗島的政客們仍在喋喋不休。希望等到牛市末期，這些風暴才會來。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:13:38 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:07:47 +0000</pubDate>

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				<title>（一）舊推再分享一遍：《如何理解“房住不炒”：時代一定要給年輕人機會》當年輕人集體陷入困境，社會的發動機就沒了。創新創業無法在坑年輕人的惡劣生态環境裏發展起來。即便結出了果，也是歪瓜裂棗。沒有價格清算就沒有新周期。基本觀點我都在堅持，除了多了一些更悲觀的預期。（二）爲啥普通人要謹慎參與金融遊戲：以某股爲例，做局拉盤後收割，大盤跌30%，你買的股票可能已經跌了90%了，且永遠不會詐屍。類似地，當房地産也被金融化，被天價賣地、限購、媒體輪番洗腦做局拉到頂部，然後跌50%，你就被收割了未來30年的打工收入。雞雞被割了，還能長出來麽？很難。無收割，不金融。（三）如何理解限購？不懂經濟學和金融學的人會說：限購是爲了防止房價漲到天上。這大錯特錯。限購的本質是一種價格操縱行爲，是爲了人爲制造稀缺，穩定上漲預期，制造FOMO情緒。類似Mint NFT，如果說需要白名單和資格限制，再告訴你該NFT能漲百倍，你更容易FOMO。開放限購則說明雞雞還在的買房人不多了。（四）和限購政策類似，爲啥必須有學區房呢？還拿NFT舉例，學區房就是同期發行的NFT中稀缺度最高的NFT，本質上也是人爲制造稀缺性，擡高均價，穩定上漲預期，讓你不得不FOMO。所以，被币圈大割多次割過，再看看現實中地方政府玩的這個遊戲，會像趙本山小品《賣拐》裏的範偉一樣微微一笑：忽悠？接着忽悠？（五）如何評價橋水老總： 我信你個鬼，糟老頭子壞得很。在中國，做金融、做投資，要懂政治經濟學。懂政治，才能懂趨勢。美國作爲參照系完全是失靈的。南橘北枳。這方面我隻寫過一次，現在打死我也不敢再寫，氣氛環境不允許了。同時，除了懂政治（真正理解房住不炒背後的底層邏輯），還要懂K線。做投資不看K線，不是傻子是啥呢。（六）真正的見識是“無中生有”，能把想法轉化成知識或财富，而不是撒泡尿，悟空到此一遊。我不是今天才對房地産有明确觀點的。2022年剛上推時就讨論過。老推友都知道，我的觀點一直沒任何變化，一直是客觀中立地看問題。2022年我就以我自己的操作爲例提醒大家要注意賣房變現，聽我的，現在不少賺了。去年我的觀點是軟着陸，現在的觀點仍然是軟着陸。但問題是現在剛剛軟了，還沒最終着陸呢。（七）寬松貨币能拯救下跌的房價麽？答案是否定的。近的例子可以看看日本的安倍經濟學。本質上，經濟有規律，房地産周期是大周期。短則十年，長則二十年。當趨勢形成的時候，個體唯一的選擇就是RUN。對于政府而言，也沒辦法人爲對抗經濟規律。人爲對抗隻會帶來更嚴重的後果。政府能讓房價軟着陸都很難的。二十年的上漲大周期已經破位。接下來是短則十年、長則二十年的下跌大周期。勿謂言之不預也。（八）關于房地産問題，言盡于此，以後無必要不再談了。一切且行且看。我的觀點一直很明确：現在隻是下行周期的起點，而不是終點。遠遠沒有到觸底的時候。因爲房地産是大周期。不是一年兩年就能觸底反彈的。之所以總是碎碎念，也完全是出于善心：現在不賣，還抱有幻想，我相信以後會想起我此刻的忠告的。（九）學習金融和投資，本質是學習如何順應趨勢和周期做事情。在下跌趨勢剛剛開始的時候，你去徒手接飛刀，不是找死是什麽。很多人在現在買房，在2021年年末買币，本質就是逆趨勢而動。當周期見底，趨勢向上的時候，才可以行動。對于區塊鏈投資而言，現在仍然有最後的買入機會。過了這個階段，就該出貨了。（十）如何避免中産返貧、階層滑落？我的推文本質都是苦口婆心地探讨避免中産返貧之道、避免階層滑落之道。但我也知道，沒辦法逆大勢而動。要放下助人情節，尊重他人命運。大勢就是：随着腦子壞掉，越來越多的中産會堅定地走向階層滑落之路。由于被時代裹挾，之前的一切成功經驗，都成爲返貧路上的墊腳石。（十一）如何降低消費沖動？一個很好的方式是去學習一下藝術，系統提高審美能力。當審美能力提高以後，再看現實中的各類商品，90%以上的都無法提起興趣了。在此基礎上，再學習下科技知識，就知道雷布斯們的宣傳PPT裏有多少水分了。審美+科技常識，可以讓你瞬間變成一個低欲望的理性人。值得買的商品太少了。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:07:47 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一）舊推再分享一遍：《如何理解“房住不炒”：時代一定要給年輕人機會》當年輕人集體陷入困境，社會的發動機就沒了。創新創業無法在坑年輕人的惡劣生态環境裏發展起來。即便結出了果，也是歪瓜裂棗。沒有價格清算就沒有新周期。基本觀點我都在堅持，除了多了一些更悲觀的預期。（二）爲啥普通人要謹慎參與金融遊戲：以某股爲例，做局拉盤後收割，大盤跌30%，你買的股票可能已經跌了90%了，且永遠不會詐屍。類似地，當房地産也被金融化，被天價賣地、限購、媒體輪番洗腦做局拉到頂部，然後跌50%，你就被收割了未來30年的打工收入。雞雞被割了，還能長出來麽？很難。無收割，不金融。（三）如何理解限購？不懂經濟學和金融學的人會說：限購是爲了防止房價漲到天上。這大錯特錯。限購的本質是一種價格操縱行爲，是爲了人爲制造稀缺，穩定上漲預期，制造&#8230;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-6987"><a href="" rel="nofollow ugc">［閱讀更多］</a></span></p>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:04:37 +0000</pubDate>

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				<title>（一）珍惜回調機會：最近比特币的行情在七萬上下震蕩，減半以後，短期行情也存在不确定性。但基本可以确定的是，真正意義上的牛市還沒有到來。現在的行情更近似2020年年末行情尚未大爆發的時期。因此，想賺到狂暴大牛市的錢，現在這個時間點必須耐得住寂寞。QE已經在路上，本輪牛市比特币會見證新的曆史。（二）東方勢力爲啥砸盤？不是大戶出逃，而是賣币充實國庫。東方勢力也包括爆金币的神秘力量。打擊了一堆網絡詐騙犯以後，手裏的币太多了。這些币一般都是牛回以後出貨。神秘力量不懂區塊鏈金融，所以現在就賣了。在他們看來，賺不少了。小金庫和年底的績效獎金有望了。甚至，賣币的錢也可以用來還地方債。（三）這次會回調到多少？看到有觀點說減半後比特币會回調到五萬，甚至回調到四萬。我個人的看法沒那麽悲觀。能到五萬都很好了，四萬難度很大。當然，短期行情無法預測，最好的策略是留出一部分資金用來抄底。當下這個人心不穩的時代裏，比特币漲到十萬美金以上根本不存在懸念。這個共識會慢慢凝聚起來的。（四）爲啥我的很多關注者現在都不在了？我的粉絲，有不少是因爲BitRun的推薦關注我的，都是币圈人。我估計其中一半的人都已經不在區塊鏈市場了。原因是：四年一周期，第一個入圈周期就能賺錢的新韭菜，得是聰明人或者足夠好運。大部分人的結局都是虧光退圈離場。新人入圈要做好的最重要心理準備就是虧錢。（五）如果好奇，你去關注下很多KOL的數據，也會發現這個問題。我不是币圈博主，随心所欲寫東西，沒有固定流量，很多KOL的數據更準确。入圈前四年虧光所有本金的韭菜能占到50%以上，虧到退圈的人能占到80%以上。投資有風險，區塊鏈金融更是高風險。除了你自己，沒人能爲你負責。缺乏金融知識，最好别參與。（六）最近的行情一直在驗證我此前的判斷：現在隻是牛市初期，而不是牛市中後期。比特币在六萬到七萬區間震蕩的時間越長，未來狂暴大牛市的啓動就會越穩。要珍惜現在的寶貴時機。一年以後，世界上會增加很多Crypto百萬富翁和千萬富翁。現實的國際間博弈也越來越白熱化，房價下行深不見底。風景這邊獨好。（七）牛市也在和時間賽跑。這一輪狂暴大牛市注定不平凡：現實中的矛盾已經激化到快要掀桌子了。第三次世界大戰的預言不是妄想症發作，而是某種可能的未來。若戰争提前到來，按照目前比特币共識的體量，還不足以應對一場現實世界的世界大戰。這成爲行業基本面之外的黑天鵝。本輪牛市是扭轉人生的最後機會。（八）烏鴉嘴成真：有可靠消息說伊朗要同以色列開戰，第三次世界大戰之中東篇即将正式開啓。比特币回撤，山寨币跳水。牛市終究沒能跑過黑天鵝。但是否就此轉熊，可能尚不能有定論。還需要再觀察幾天。同時，第三次世界大戰的主戰場不在中東，還需要警惕後續風險。俄羅斯輪盤賭将會陸續上演。百年變局已來。（九）之前已經安利過第三次世界大戰的發起方都有哪些了，不重複讨論。目前俄羅斯和伊朗已經應驗。在地緣政治方面，我還是有些研究心得的。願世界和平。我們所經曆過的閃亮的日子，都一去不返了。上帝确實對我們這代人不薄，讓我們體驗了文明和繁榮。如今既然趨勢是玉石俱焚，個體必須狡兔三窟，多做打算。（十）伊朗打不打可能還有變數，但對于投資者而言，必須price in。上次俄烏戰争也是拜登提前預警，但大家都當笑話看，結果普京來真的。鑒于美國情報機構長期以來的可靠性，這次WSJ等媒體的報道也具有可靠性。若真打，最近一兩天就将重新見證曆史。上帝确實對我們這代人不薄，不僅見證繁榮，也見證崩壞。（十一）讨論會有戰争，馬上掉了三百個粉。這說明有多少人還活在夢裏。戰争也是我的推文主題之一。很顯然，若俄烏戰争、中東戰争發生在你所居住的土地上，就别談啥投資賺錢了。這也是我看空房地産的原因之一。聰明人早就針對百年變局做出了充分的避險措施。但仍然有歲月靜好的傻子害怕别人戳醒他們的美夢。（十二）結果：預見準确。美股也因爲同樣的原因迎來了抛售潮。錢比人聰明。普通人永遠是普通人。推薦關注下大祭司。他在地緣政治方面也比較有研究。我确實無法理解因爲我談戰争就取關我的人的腦回路。（十三）做金融還對地緣政治不感興趣，是注定要虧錢的。目前的行情也證明了這一點。比特币跌的少，是因爲大家認爲比特币有一定避險功能，但山寨币已經流血千裏了。去年的哈以戰争，并非大規模的中東戰争。但一旦伊朗介入，就變成大規模的中東戰争了。所以我感受到的是膽戰心驚，而很多傻子還覺得歲月靜好。（十四）看到有人造謠，茲事體大，出來冒個泡：關注半天多以色列-伊朗局勢了，也在Matrix群聊多次分享。最早有消息以色列報複伊朗時，比特币快速跌破六萬。随後出現更準确消息：并未襲擊核設施。伊朗官方媒體也聲稱以色列并未構成威脅，且表示不會再報複。比特币價格快速反彈。短期看地緣政治風險已經解除。（十五）比特币減半以後的“賣新聞”會持續多久？我的理解是無需過度悲觀，最多也就再調整幾個月時間。從地緣政治來看，西方陣營經濟強勁，已轉守爲攻，推遲降息也是爲了更好地打财斷血，殺人誅心，普京正在瑟瑟發抖。從行業内部情況看，調整是爲了更好地迎接狂暴大牛市。還是那句老話，時與勢在主權個人這邊。（十六）地緣政治上的變數，還要看年末的美國大選。但現在的問題是，普京能不能撐到年末。若北約開始松口援烏的高科技武器不足以抵禦俄軍，且普京的錢袋子足夠撐到今年年末，且不會發生類似多米諾骨牌的金融危機，則美聯儲降息可能進一步延遲到明年。未來不可預測，見仁見智。從現狀看，可以适當樂觀一點。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:04:37 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:00:20 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一） 基督教是對王權的去中心化，科學則是對基督教的去中心化。啓蒙運動以後，科學在某種意義上已成爲新的宗教，知識分子/科學工作者成爲新權威。 有很多科學教的信徒，一看到我談論基督教就鄙視的不得了，認爲…</p>
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				<title>（一）基督教是對王權的去中心化，科學則是對基督教的去中心化。啓蒙運動以後，科學在某種意義上已成爲新的宗教，知識分子/科學工作者成爲新權威。有很多科學教的信徒，一看到我談論基督教就鄙視的不得了，認爲我是神棍。但實際上，我自己就是搞研究的，深知很多問題并無定律。即便物理學，也是理論框架。（二）宗教、王權、科學，應該是相互制衡的關系，一家獨大和過度中心化會扼殺創新和可能性。人類文明發展到今天其實還很初級。探索的越多，越會發現很多問題并無定論。我們隻是掌握了其中一兩種解讀視角，并沒有看到全貌。宗教的價值是讓人産生敬畏之心，敬畏真理和未知的世界。宗教和科學精神并無沖突。（三）去中心化本質上離不開博弈和制衡，博弈和制衡則是集體行動和制度形成的基石。制衡和博弈區别于鬥争。鬥争以消滅對手爲目标。博弈則即可以是零和博弈，也可以是雙赢。高度中心化的組織方式，特點就是用鬥争來取代博弈。鬥争的結果是失衡，比如驚人的貧富差距。制衡和博弈的環境裏，最終不會出現失衡。（四）若能理解不同的知識隻是理論框架，并非絕對真理，再看現實世界，就會發現：某些無條件提倡鬥争的理論，給基督教思想提鞋都不配。缺乏對真理的敬畏心和對異見的包容性，但卻妄想坐上定于一尊、絕對真理的神棍理論的寶座。鬥争可以無底線，但博弈需要規則。《聖經》裏有太多關于博弈和制衡的規則了。（五）拿失衡理論來看某股和某房：若底層邏輯是鬥争，那一切表面的華麗包裝，本質都是爲了殺雞取卵，實現最終的劫貧濟富。而不是通過制衡和博弈來實現均衡。若底層制度設計就是這樣，作爲韭菜，即便一時能賺錢，長期看也逃不開被割雞雞的命運。隻有看透沒有博弈和制衡的現實，才能不抱僥幸心理，見好就收。（六）天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。去中心化和制衡是天之道，中心化和集權是人之道。當人類社會的具體組織違背了天道，結果可想而知。在這樣的社會裏，隻有人與人之間的無底線的相互鬥争，而沒有制衡和妥協。上詐下愚、社會達爾文主義、厚黑學、黑暗森林法則成爲成功學定律。（七）2022年我就提過一個概念：代際矛盾。這是理解現實的核心詞。若沒有寬容的社會環境，社會資源往往都是掌握在中老年人手中。年輕人必然一無所有。經濟下行、人口負增長會激化代際矛盾。一位老幹部每月能領到的養老金，比十個年輕人的工資總和都要多。體制僵化、改革勇氣消失，會讓代際矛盾成爲火藥桶。（八）很多激進左派人士的愚昧，就在于不理解中心化-去中心化這個框架。一遇到貧富差距，就想用強力之手強行打土豪改變現狀。結局是更極緻的中心化和特權壟斷。症結在于這忽視了制衡和博弈問題。而右派的去中心化，則提倡通過去中心化帶來的新勢力、分權制衡和利益分散，對沖中心化的制衡缺乏和資源壟斷。（九）弱者不喜歡博弈，也缺乏應對博弈的能力。曆朝曆代，他們最喜歡做沉默的受虐者，讓強者拿小皮鞭抽抽抽，酒後和酒友吹牛逼，幻想有一天能到老闆家小姐的床上蹦一蹦。别說通過博弈協調利益關系了，他們連和人說話都害怕。而一到亂世，他們中的很多人就鬥争精神附體，變身施虐者。博弈？妥協？不存在的。（十）能理解這一點，就能理解，爲什麽如果新聞上亂糟糟的是各種人的利益主張、卡車工人罷工，這是社會治理能力高的體現了。原因很簡單，這說明這個社會裏的弱勢一方，也在變強，他們有能力通過對話和博弈來滿足自己的利益訴求，而不是被動地忍受小皮鞭。這樣的社會不會隻有一種聲音，也不會有恐怖的亂世。（十一）而周秦之變的核心，不在于解放弱者，而是制造越來越多的弱者。當這個世界上所有具備和王權展開博弈的勢力，都被打壓成絕對的弱者以後，王權就獨大了，這就是秦制的運作邏輯。所以，商鞅之法的核心是弱民、貧民、疲民、辱民、愚民、虐民、壹民。若商鞅活在今天，一定會用盡一切辦法，讓股市房市歸零。（十二）理解了以上讨論，不難發現《遙遠的救世主》這本小說确實是蠻牛的，相當于中國版的《阿特拉斯聳聳肩》。當然缺點也很明顯：隻敢讨論經濟問題，不敢讨論經濟背後的政治問題。強勢文化和弱勢文化是客觀存在的。真正的現代化不是制造弱者，而是培養更多強者。強者才能制衡妥協，弱者隻有你死我活的鬥争。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 03:00:20 +0000</pubDate>

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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 02:54:15 +0000</pubDate>

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				<title>（一）現代心理學的一個重要成果就是，揭示了心理圖示和心理結構的意義。不僅僅是家國同構，還包括個體心理與集體意識的同構。舉個例子：寫推談書或電影，一定有人在下面求資源。說Linux很安全，一定有人說太小衆他不會用。寫投資一定有人問，某某币怎麽看？這種心理圖示是集體性的。心理年齡不超過五歲。（二）這不是個人感受，也算是某種共識。最近讀武志紅老師的《深度關系》。書裏就讨論了很多一年多來我也寫過的問題，如張獻忠崇拜、聖人情節（要求别人得是無條件付出的聖人）、厭女情節、巨嬰心态、泛道德化等等。真正有過觀念碰撞，很難對現實樂觀。擁有生命活力，擺脫心理魔咒的主權個人，屈指可數。（三）武老師的這本書非常值得讀。由于他此前的書我讀過不少，所以沒太大的新鮮感。如果第一次接觸，應該會很有收獲。本質上，正心誠意、心理健康也是健康的一部分。而心理健康顯然是個體的課題。若在心智上還沒有完成個體與集體的分離，或者沒能建構出一個有松弛感的自我，下面列的這些坑都很容易掉進去。（四）武志紅老師對“張獻忠崇拜”的分析：其實《水浒》中的很多梁山好漢，都有張獻忠一樣的反社會人格。崇拜張獻忠的人，除了戀屍癖外，典型情況是僵屍人格。由于個人禀賦不足 &#038; 被社會權力體系壓制，陷入徹底的無助，活成了沒有生命活力的活死人。因此崇拜另一極端：暴怒反叛、敢于大開殺戒的反社會者。（五）這種僵屍人格是一種集體心理，也是沉默的大多數最容易有的一種潛意識。特點就是沒能力創造和掌控，就遷怒于整個外部世界，追随破壞王。他們的敵人不是權貴，而是整個世界。不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡，就是對這種人格最好的诠釋。之所以中國每次曆史循環都會人口清零，就是因爲這種人格爆發了。（六）和深度關系的議題類似，如何看海歸博士自殺？這種事情不是個案，你搜下新聞就會發現，每年都有。做學術科研，和創業難度差不多，适合這個賽道的人其實不多。同時，海歸很多時候不是優勢，而是劣勢。說多了讓人煩，具體可參考明代小說《封神演義》。所以，多方權衡，就會發現，海歸最好的出路是盡量别回來，适應英文環境。</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 02:54:15 +0000</pubDate>

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				<title>Brave wrote a new post</title>
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				<pubDate>Sun, 26 May 2024 02:47:37 +0000</pubDate>

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    </div><p>（一） 2024年4月13日推文：关于推文：我多次提到，不想写推了。现在要正式告别斯多葛时代，进入犬儒时代了，不给自己找麻烦。 在推特上，我可以看到观念的水位是如何一步步下沉的。现在这个水位已经下沉到…</p>
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