社会契约的形成有赖于制衡原则和妥协精神，更立足于个体的自强与团体的独立。类似于欧洲中世纪的城堡，不容易被攻克，能够保证自己的独立性，才能够讲契约和制衡。 1 年, 1 月前

完善版：https://brave2049.com/lessons/ru-he-ding-yi-zhu-quan-ge-ren/ 1 年, 4 月前

基于2023年Brave推文整理。在全球经济周期与社会变动的双重夹击下，现代人对生活方式的选择正在发生微妙变化。过去一段时间，“躺平”作为一种对抗压力的姿态，成为年轻人的流行语。这种低欲望的生活方式，表面上看是对社会竞争压力的反击，实则是对未来不确定性的规避。然而，这种选择往往建立在经济尚未完全衰退的假设之上：人们还有余裕选择不婚、不育、不买房，可以通过放慢生活节奏来抵御外界压力。然而，一旦出现真正意义上的系统性衰退，“躺平”将变成一种奢侈。那将是一个“想躺平而不得”的时代，社会底层的生存压力愈发沉重，而中产阶级的缓冲区也将被逐渐压缩。未来的生存逻辑，不再是通过退缩来规避风险，而是以更主动的姿态应对不确定性。只有彻底理解这一点，才能为潜在的挑战做好准备。一、衰退与躺平：从想象到现实当我们还在讨论“躺平…［閱讀更多］

理解政治从来不是一件简单的事情，它既需要历史的眼光，也需要现实的智慧。对于中国这样一个有着悠久历史和复杂社会的国家而言，要真正理解其政治逻辑，必须从经典中汲取智慧，从历史的经验中寻找启示。古籍中蕴藏的政治哲学，至今仍然鲜活，影响着我们对权力、决策和治理的认知。正如《袁盎晁错列传》中，袁盎那句“千金之子坐不垂堂”的劝谏所揭示的，真正的决策者往往深谙知行合一之道。他们看似低调甚至“平庸”，但实际上却拥有深刻的智慧，洞察局势，善于行动。低估这样的人，往往是政治斗争中最严重的错误。一、政治的危险：低估对手的代价在政治问题上，轻视对手、低估对手的智慧，往往会付出惨痛代价。这一点在中国历史中有无数例子。尤其当对手的行为不符合你的预期时，切勿嘲笑或忽视，因为对手的目标可能与你的想象完全不同。政治从来不是浪漫的故事或…［閱讀更多］

阿图尔·叔本华的《人生的智慧》是一部深刻探讨幸福、命运以及人生意义的哲学著作。作者通过理性分析和哲学思考，将人们命运的差异归结为三个方面：个人的自身状况、外在的财富和身外之物、以及他人眼中的社会地位。通过这三者的关系，叔本华为我们揭示了如何理解并追求幸福的智慧。主要内容概述在《人生的智慧》中，叔本华深入探讨了影响人类命运的三个关键因素。首先，他强调了个人内在的状态，特别是身心的健康和心情的愉悦对幸福的重要性。其次，他提醒人们不要过度依赖外在的财富和身外之物，认为这些物质是幸福的源泉。最后，他指出，社会评价和他人眼中的地位虽然对我们有所影响，但并非决定我们幸福的根本因素。叔本华的核心观点之一是，我们应当重视自身的发展，追求内在的愉悦和智慧，而不是将过多的注意力放在追逐财富、名利或他人的评价上。通过保持身…［閱讀更多］

在充滿不確定性的線下生活中，我們不僅要提升自身能力，還要掌握與人相處的智慧。這份指南旨在幫助你構建強大的自我，並巧妙地運用社交技巧，在複雜的人際關係中找到平衡，趨利避害，成就更穩妥的人生。一、強大自我，方能立於不敗之地“打鐵還需自身硬”，這句古訓在任何時代都適用。自身實力是應對一切挑戰的基石。當你擁有足夠的能力和資源，自然會吸引到有價值的機會和人脈。相反，如果自身能力不足，即使認識再多的人，也難以獲得真正的幫助，甚至可能成為他人的附庸。因此，提升自身能力，包括專業技能、知識儲備、以及解決問題的能力，才是安身立命的根本，也是一切社交活動的基礎。持續學習，不斷精進，才能在競爭激烈的環境中保持優勢。二、謹言慎行，禍從口出在信息爆炸的時代，更要懂得謹言慎行。在社交媒體上，例如朋友圈，過度曝光個人生活，容易招致…［閱讀更多］

著名经济学家许成钢的新书《制度基因：中国制度与极权主义制度的起源》从制度经济学视角，分析了中国历史制度的形成、现代政治经济体制根源及未来可能的改革路径。历经12年研究，本书结合理论与实践，展现了中国制度的全景图。一、制度基因：理论框架许成钢提出“制度基因”概念，认为国家制度受历史路径深刻影响。“路径依赖”理论解释了秦始皇以来的中央集权传统如何塑造现代中国。类似生物学基因，这种“制度基因”通过权力和产权结构传递，形成了极权主义体制的基础。中国制度基因植根于秦制，以高度集权和严密控制为特征。历代王朝更迭虽有调整，但对资源垄断和社会全面控制的核心逻辑未变。这解释了中国经济高速增长与制度停滞并存的现象。二、产权与权力：改革障碍产权和权力分配是理解中国经济改革的关键。许成钢批判了改革中产权不清和权力缺乏约束的现…［閱讀更多］

还有基地DAO成员不知道如何登录基地DAO内部站点。目前主站通过BravePass NFT识别成员身份，基地DAO内部站点则仍然保留原有的帐号密码登录方式。但为确保安全和私密，登录链接未公开…［閱讀更多］

奥地利学派经济学和去中心化理念，如同夜空中闪烁的星辰，吸引着那些渴望自由市场和个人主权的人们。它们描绘了一个美好的愿景：没有强制干预，没有中心化控制，个体自由选择，资源高效配置。然而，正如现实世界展现出的高度中心化趋势一样，这些理念更多是一种理想，其能否最终实现，与参与者的观念和素质密不可分。当前世界，遵循着金字塔结构的中心化模式。无论是政治权力、经济资源，还是信息传播，都高度集中在少数个体或机构手中。这种中心化模式在短期内仍然坚不可摧，其根基在于强大的惯性、既得利益集团的阻挠以及普通大众对现有秩序的依赖。正因如此，奥派经济学，即使其理论体系再完善，也难以在短期内成为主流经济学思想。而对于身处其中的个体而言，现阶段唯一的出路似乎只剩下努力攀爬这座金字塔，争取在有限的资源分配中占据更有利的位置。尤其是在…［閱讀更多］

主站已更新书籍介绍。 1 年, 10 月前

曹操说，关于党史和政经现实。 1 年, 10 月前

小敌台，对气功大流行年代的历史有非常深入的研究。 1 年, 10 月前

Fear Nation 世界苦茶，关于哲学、历史、经济与时政。 2 年前

（一）美國的FIT21法案（《21世紀金融創新與技術法案》）是值得每個區塊鏈投資者關注的監管規則。若接下來被參議院通過、總統簽署，将成爲美國在Crypto領域的官方規則。從目前的法案内容看，該法案将會區分中心化項目和去中心化項目。去中心化項目（如BTC、ETH）歸CFTC監管，中心化項目（證券）歸SEC監管。（二）與該法案内容相對應，功能性項目、擁有鏈上治理的項目，大概率會被認定爲去中心化項目。在本輪牛市中将有很高的概率表現良好。被SEC監管的中心化項目，則存在很高的投資風險。因此，我讨論了一年多的去中心化、去中心化治理、鏈上治理等知識，到底算不算财富密碼，在本輪牛市就可以得到檢驗了。DYOR!（三）我同意吳說播客裏的觀點，以太坊ETF的快速通過，和FIT21法案有關，這代表了美國在監管領域的态度轉變…［閱讀更多］

（一）昨天在内部群聊裏也談過，過去一年多，對我而言最大的收獲是，我這個小小的賬号，就是時代風雲的潛望鏡。早就過了不谙世事的年紀了，基本上憑一句話就能判斷一個人的學識和原生情況。很多話沒辦法公開講。隻能說，人的一生就是不斷舍棄的過程。這個時代保住最珍貴的東西很重要。見好就收，别太貪。（二）金融常識：區分兩個賬戶。一個是你日常開銷的賬戶，即這部分錢你是用來花的。這部分錢不投資，必要時用來買房買車。另一個是投資帳戶。投資帳戶原則上是需要移民、繼承、重大醫療時才動賬的。如此一來，既能不斷錢生錢，生活也能井井有條。由此也不難發現，想成爲優秀的投資者，正向現金流是前提。（三）很多人因爲不懂得區分兩個賬戶，結果是：1）賺錢後辭職了，失去了能持續産生正向現金流的渠道，沒辦法滿足日常開銷。然而，想心态平穩，錢都不夠花你…［閱讀更多］

（一）中國人在骨子裏是看不上普世價值的，“霸王道雜之”是流淌在血液裏的價值觀和方法論。因此，當前我們看到的現實就是紀錄片《大國崛起》的劇本，并且全民樂此不疲。對于投資者來說，也不得不爲“霸王道雜之”和大國崛起的思想估值。對這些思想給予極高估值的投資人，大多是看不上區塊鏈行業的。弱爆了。（二）離火九運，玄學時代已經到來。年輕人如果确實對不婚不育有執念，不妨再進一步，去做個和尚道士也不錯。即便六根不淨，有了佛道身份，賺錢能力可以瞬間風生水起。麥肯錫拿不下的客戶，自己就叩門而來了。講幾句玄而又玄的話，年入百萬不是夢。實在混得慘，YouTube開直播，稍微發功，粉絲超過王局。（三）哲學史上的犬儒主義（不是現在大家日常用語中的這個犬儒），是很憤世嫉俗的，強烈地質疑批判乃至挖苦諷刺現實社會，追求屬于個體的自然簡樸…［閱讀更多］

（一）朱維铮先生在上世紀80年代出版了一本學術随筆集，題爲《走出中世紀》。意思很明确：中國的中世紀從秦漢開始，到明清達到黑暗巅峰，皇權壓倒一切。走出中世紀，即探讨如何擺脫明清皇權專制的曆史慣性。抨擊獻忠學，抨擊無底線的潘多拉魔盒，抨擊激進主義，原因也在這是中世紀的糟粕，現代人的毒藥。（二）《金瓶梅》和《紅樓夢》就是最好的社會學教材。其中，尤以《金瓶梅》更值得反複琢磨。原因？如果說中國社會的課題是走出中世紀，那麽《金瓶梅》所描述的晚明社會，就是中世紀的最典型鏡像，現實匹配度至少可以達到70%。這已經高于算命的成功率了，特别是如果生活在縣城。蘭陵笑笑生确實是個奇人。（三）印象中曾有推友調侃：去參觀了武大郎“故居”，發現自己混得連武大都不如。不然呢？是不是對縣城婆羅門有啥誤解？認真讀《金瓶梅》，更能認識到一…［閱讀更多］

（一）心思單純，耐得住寂寞，很多時候不是生存劣勢，而是生存優勢。最好的隐喻就是龜兔賽跑的故事。多少人用一生的教訓來驗證這個隐喻的真實性。在我看來，聰明不是對一個人的最高評價。聰明同時還能保持心思單純，樸實無華，做人做事專注專一，耐得住寂寞，這才是最高評價。概括成思想，就是斯多葛哲學。（二）這個評論太淺薄了。如果這算自閉症，那你把這個世界上50%以上的學者、政治家、有錢人都包含在内了。對于強者而言，心思單純是一種自我克制和理性選擇。如果你認爲弱肉強食是宇宙真理，當然很難認同。（三）但凡有點常識，都能明白，阿斯伯格綜合症和斯多葛哲學顯然不是一回事兒。因爲前者不是理性驅動，屬于決定論層面的問題。而後者則是個體理性驅動。斯多葛哲學的踐行者有同理心和廣泛的興趣。但他們有更強的自控能力，因而更容易獲得成功，成爲人…［閱讀更多］

（一）舊推再分享一遍：《如何理解“房住不炒”：時代一定要給年輕人機會》當年輕人集體陷入困境，社會的發動機就沒了。創新創業無法在坑年輕人的惡劣生态環境裏發展起來。即便結出了果，也是歪瓜裂棗。沒有價格清算就沒有新周期。基本觀點我都在堅持，除了多了一些更悲觀的預期。（二）爲啥普通人要謹慎參與金融遊戲：以某股爲例，做局拉盤後收割，大盤跌30%，你買的股票可能已經跌了90%了，且永遠不會詐屍。類似地，當房地産也被金融化，被天價賣地、限購、媒體輪番洗腦做局拉到頂部，然後跌50%，你就被收割了未來30年的打工收入。雞雞被割了，還能長出來麽？很難。無收割，不金融。（三）如何理解限購？不懂經濟學和金融學的人會說：限購是爲了防止房價漲到天上。這大錯特錯。限購的本質是一種價格操縱行爲，是爲了人爲制造稀缺，穩定上漲預期，制造…［閱讀更多］

（一）現代心理學的一個重要成果就是，揭示了心理圖示和心理結構的意義。不僅僅是家國同構，還包括個體心理與集體意識的同構。舉個例子：寫推談書或電影，一定有人在下面求資源。說Linux很安全，一定有人說太小衆他不會用。寫投資一定有人問，某某币怎麽看？這種心理圖示是集體性的。心理年齡不超過五歲。（二）這不是個人感受，也算是某種共識。最近讀武志紅老師的《深度關系》。書裏就讨論了很多一年多來我也寫過的問題，如張獻忠崇拜、聖人情節（要求别人得是無條件付出的聖人）、厭女情節、巨嬰心态、泛道德化等等。真正有過觀念碰撞，很難對現實樂觀。擁有生命活力，擺脫心理魔咒的主權個人，屈指可數。（三）武老師的這本書非常值得讀。由于他此前的書我讀過不少，所以沒太大的新鮮感。如果第一次接觸，應該會很有收獲。本質上，正心誠意、心理健康也是…［閱讀更多］

（一）2024年4月13日推文：关于推文：我多次提到，不想写推了。现在要正式告别斯多葛时代，进入犬儒时代了，不给自己找麻烦。在推特上，我可以看到观念的水位是如何一步步下沉的。现在这个水位已经下沉到我无力承担写推对我个人的风险了。正因此，以后有事私聊。我会把现在的推文做个备份，然后集中清空。不写，帐号不注销。2024年5月26日推文：推文已完成整理。說拜拜的時刻終于到了。其實從去年開始，我就一直在試圖爲自己尋找一個句号。但又總覺得自己做的還不夠，不足以回報大家長期以來的熱情。截至目前，除了面向成員的課程開發需要時間外，我基本已經做到了言出必行，推文公開版也超過三十萬字了。已無任何遺憾虧欠。讓時間見證一切吧！（二）不写了，心要硬一点，这次谁劝都没用。时代变了，犬儒一点。不是因为掉粉，而是因为现象背后的暗流…［閱讀更多］

（一）看到個很好的YouTube内容。相關的問題，前因後果，乃至相關的思想家和書籍，我的推文都完整地寫過，哈哈：《 The Matrix Was a Documentary <黑客帝國>是一部紀錄片》比特币和區塊鏈就是爲這樣的數字世界準備的。能準确理解我們這個時代，才能準确理解我們眼前的這些技術的價值。（二）剛在長毛象讀到一篇關于中文開源社區的嘟文，感覺和我…［閱讀更多］

真正理解认同区块链的人，不可能是粉红。推荐一本书：《Data Dictatorships: The Arms Race to Hack Humankind》。这本2019年出版的书，深入探讨了当前数据的中心化以及大规模监控的普及，对自由民…［閱讀更多］

进击的沈帅波，数字经济和财经博主。 2 年, 3 月前

马克白兰地，一个关注国产冷门电影的电影解说频道。 2 年, 3 月前

人类正在发展到一个超越民族主义和民族国家的新阶段，欧盟就是这方面的一个重要尝试，区块链等信息时代的新经济，也需要全球化和永久和平的观念支撑。但现实是，仍然有一股冥冥中的力量，试图让人类历史倒退到1913。那是个列强试图逐鹿中原、称霸世界的时代，最终结局是一战二战、生灵涂炭，一切归零。战争是一个时代的悲剧，从幻想开始，到药不能停，最终带来灾难，尘归尘土归土。一战的结果是，欧洲不再富庶，奥匈帝国土崩瓦解，沙皇俄国插遍赤旗，奥斯曼帝国四分五裂，德国陷入政治动荡，为希特勒崛起埋下伏笔，战胜国大英帝国失去世界霸主地位，受战争影响较小的美国渔翁得利，开始了大国崛起之路。所以《孙子兵法》开篇第一句就强调：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”与其说战争会带来更大的胜利，让帝国焕发荣光，倒不如说主动挑起…［閱讀更多］

我是文婷WenTing，一个非常有深度的关于中国的知识性频道。 2 年, 3 月前

很多问题我的推文都讨论过，只不过语境是熊市，当时也没ETF。因此，在牛市背景下需要重新思考。遗憾近期精力有限。跟着凉兮学习如何做投资，只有一个结局：死路一条，上天台自杀。匿名情况下很难自我吹嘘，但客观看，投资的本质就是功夫在诗外，看不懂我的推文内容，无法分辨知识成色好坏，大概率也很难赚到钱。 客观看，区块链投资是个新的赛道，而且确实就是个至尊魔戒。平时生活中你看起来很正常的人，到了这个市场上，表现都不正常了。能坚持自我、保持清醒的人真的太少了。王学宗老师的这个模型，虽然有一定的前瞻性，但是总体上过于乐观了，哈哈。我还是认为我的投资模型更适合普通人，慢慢变富，最好了。想清楚自己想要什么。之所以我不喜欢写“财富密码”，只是偶尔给大家打打气，是因为中文币圈确实是个修罗场。没有真正有价值的信息，到处都是韭菜和…［閱讀更多］

美国参议院共和党领袖麦康奈尔的辞职，是个里程碑式的事件。麦康奈尔担任参议院党派领袖长达17年，也是美国历史上在任时间最长的参议院党派领袖。现年82岁的麦康奈尔在过去一年多次出现健康问题，但他的幕僚表示，麦康奈尔的辞职决定与健康问题无关。新的时代已经到来。个体应当认真感知时代的转折。每次看到马英九，都让我想起一位拥有传奇人生的经济学家：林毅夫。没有林毅夫们的鼓吹，大家也不会那么坚信人间有奇迹，自愿地成为扛鼎侠。没有林毅夫们的鼓吹，大国也不会那么坚定地自信自己有比较优势，敢于亮剑得罪人。赵本山的小品“卖拐三部曲”是在2000年以后登上春晚舞台的。新世纪的一个重要的隐喻，就是坑蒙拐骗都能上春晚。改革开放以来，也有太多品牌，就是靠忽悠底层闷声发大财。随着时代变迁，类似于卖拐，房地产行业这个忽悠扛鼎侠的产业也已…［閱讀更多］

传统投资领域，一年超过10%的投资回报，专业人士都很难达到。谁和你说一年能稳定达到15%的投资回报，大概率是骗子。但这个经验在比特币投资领域完全失效了。BTC从诞生时的一文不值，到15岁后的7.2万美金，这是多少倍的投资回报？相信但凡不脑残，都能算出来。真正有价值的问题是，Why？未来会怎样？谈比特币都掉粉，说明关注我的粉丝有很大一部分不是币圈中人，被我的言论震惊到了。但实事求是地讲，我谈的所有内容，无论读书、学习还是科技，都一以贯之，逻辑自洽。都是闭环。我还有一点资金没入，如果之后有回调我就入一下，没有大的回调，简单买一下这轮就结束了。牛市逐步火热以后，我不会再定投一分钱，也不鼓励韭菜定投。牛市鼓励韭菜定投，那是坑人。熊市鼓励普通人定投，那才是让大家发财。R：有一个观点是购买比特币什么时候都可以。B…［閱讀更多］

房价在跌，要不要把自住房卖了租房住？我的想法：作为投资品，房价大概率还会继续跌。若你的90%家当都是房产，你的资产能再跌30%乃至以上。100万最终跌剩40万。 只有一套房，也不缺钱，其实大可不必把手头唯一的房子卖了。凡事应冗余，无需走极端。若缺钱或压力大到无心工作，该卖就卖，早卖早解脱。R：农耕民族的执念 安居才能乐业。B：哈哈，我比较保守。很多人也确实不善理财。所以这个建议算中肯吧。我完全同意农耕思维这个说法。其实，当下的困境并…［閱讀更多］

再谈KK大神：去年我分享过kkndme的书，去年也有推友和我讨论，按KK大神的观点，房产还能不能抄底？当时我的观点应该很明确。其实从我前年上推起，就反复提醒别再买房了。如果你一直在跟我的推文，我相信完整的认知拼图已经很清晰了。很多话我不能公开讲（私下讲可以），但客观看，认知模型有高下。失之毫厘，谬以千里，只有真正对世界有好奇心，对真理有兴趣的人，才能最终找到真理。这需要时间，但也功不唐捐。KK的模型本质上已经在今年的现实面前被打脸并走向破产，尽管KK的模型比普通人朦胧的认知要好太多。人生是无尽的修行。盲目崇拜具体的人风险极高，要让自己越来越可靠，学会独立思考。再做个不靠谱的预测：接下来不仅是KK被现实疯狂打脸，也有很多你平时关注的网络大神被打脸。原因很简单，现在是乱纪元，特点就是乱拳打死老师傅。时代落…［閱讀更多］

除了《周处除三害》，其实《上帝保佑美国》也是部值得一提的暴力爽片。当社会失序、黑白颠倒时，掀桌子是一种最极端的自我表达。叶文洁这样想，张献忠也这样想。但我显然无法认同杀人犯。因为真正的难题是：杀人之后又如何？献忠学告诉你答案：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买尽成都府！”张献忠屠戮天下，把数百万人杀成几万人，目标是啥呢？很简单，不是为实现自由民主，让追随他的人得到好处，而是为一己之私：张献忠屠戮天下后成为明末首富。考古挖掘已证实：崇祯皇帝和张献忠比算没脱贫。张献忠杀人掠财，金银珠宝装满了24间屋子。而追随他的人，最后大多数都被他用恐怖手段杀掉了。 很多反贼膜拜张献忠，认为追随他能发大财？看下献忠军规：士兵私藏金银一两，杀全家；私藏十两，本人剥皮，杀全家。求仁得仁。崇祯皇帝在献忠的恐怖血腥衬托下简…［閱讀更多］

我觉得中国需要一些非常彪悍的、个性的人，彪悍到可以独立的与这个时代共舞，参与到里面，改变它、影响它。而不是穿上盔甲，说我是独立的，眼睁睁看着所有的事情覆水难收。（贾樟柯 ​）为什么会出现这句话，其实才是真正值得玩味的。若大势不可违逆，斯多葛主义者大概就会是给自己穿上盔甲，置身事外，眼睁睁看着所有的事情覆水难收的人。至于非常彪悍的、个性，能独立地与这个时代共舞，参与其中，试图改变影响世界的人，若实力不够强大，大概率最后只能沦为中世纪猎巫运动的受害者。啥是主权个人的价值观？台湾电影《老狐狸》探讨的恰到好…［閱讀更多］

@mtrainier2020：文以载道。其实文笔远没有想法重要。比如黑暗森林的法则，比如赤裸裸的社会达尔文主义，文明的优劣，自然选择主义，比如星际文明之间的接触与威慑。虽然很多点并不是大刘独创的，但是他把这些组成一个体系，而且以比较狰狞与震撼的面目展现给读者。很多人是很受冲击的。与外星文明的接触中，比如阿瑟克拉克的罗摩，虽然文明等级差异巨大，但是远没有如此血腥与残酷。美国的很多科幻作品，与外星的接触中，往往也是反败为胜，大团结，和谐，跨种族融合。而三体的视角，是非常独特的大陆视角。无论是黑暗森林，还是黑域安全声明，还是执剑人的威慑，都能在现实中找到痕迹。 这也是很多大陆社会的底层逻辑，所以三体最先开始追捧的是一帮科技公司，很多词都是来自于三体。三体里很多句子都成了名言，比如，毁灭你，与你何干？比如，前…［閱讀更多］

中文科技圈又开始了新一轮裁员潮。Web2大厂的光环，在乱纪元的现实面前，显得更加黯淡了。不是我乌鸦嘴，如果你对现实有足够清晰的认识，不难发现现在只是刚刚开始。斯多葛哲学是个体的可靠指路明灯。在裁员威胁面前，再不注意自己的财务风险，将会后患无穷。房子跌了不可怕，可怕的是缺乏避险意识。城门失火，殃及池鱼。在经济下行趋势日渐鲜明的背景下，“消费升级”的叙事正在被证伪。去年推文里梳理了“消费升级”和“消费降级”背后的经济学逻辑，探讨了房地产市场和消费市场之间的联动。现在看，都被现实验证了。若贵司的战略是押注“消费升级”的美好生活，确实该多为自己想想了。尽力保住饭碗吧。在Insight栏目链接了最近备受关注的蔡崇信采访，没看过的话推荐看看。近五年来阿里巴巴的滑铁卢，是中国经济的微缩历史。讲真，我不认为淘宝、支付…［閱讀更多］

我写的内容算不算财富密码，要等到你有了完整的经历以后，才能真正认识到。很多KOL说的假话和谎话，也只有你有了完整的经历以后，才能真正认识到。只是，人生无法重来。如果你经历的是万劫不复，再想重头翻身，就非常难了。所以，一定要学会自己对自己负责，敬畏市场，敬畏规律，一切以求真为前提。事实证明：牛市初期天天想着做空的人，不知道脑回路出了什么问题。牛市初期是不应该做空的，这相当于火箭要点火了，突然感觉自己是蝙蝠侠了，非要从火箭上跳下来。直到摔成肉酱了，才知道自己不是。一切前功尽弃。狂暴大牛市是不断刷新三观的过程。认为现在已经是牛市中后期的人，99.99%不是老韭菜，没经历过牛市对三观和天灵盖的冲击。怎么讲？信仰不是在熊市而是在牛市中形成的。当你感觉茅台、房产、豪车、领导职务在比特币面前都不值一提的时候，牛市才…［閱讀更多］

翻转事实和价值的某学思想，其实和暴力极端主义、恐怖主义没啥区别。历史里不仅有兴替得失，也有恶灵诅咒。正因此，很多神谕里都有“别回头，向前看”的提醒。比如对于索多玛城故事里的罗得一家，上帝的警示就是别回头。但罗得的妻子还是没能忍住，结果变成了盐柱。刘阿姨的言行显然验证了圣经故事，修炼过度走火入魔了。时代滚滚向前，多关注科技，“别回头，向前看”。去年讨论过《漫长的季节》，不再谈了。简单讲，你能够岁月静好，是因为有人替你负重前行。东北人经历过的事情，上海人在接下来的二十年也可能重新经历。东北文学背后，是后现代版本的中国。解药显然不在邪恶诅咒。真正的智慧是“别回头，向前看”，尽全力让自己和世界更好。提到东北文艺复兴，我还蛮喜欢范伟老师的。《马大帅》《天下无贼》《不成问题的问题》《漫长的季节》，理解了范伟老师，…［閱讀更多］

马云：八年后房价如葱。看了鹤岗宝总的房子，突然对鹤岗产生了兴趣。然后刷到了这个视频。对房子的执念是一种病，得治。如果确实治不了，确实可以考虑下鹤岗。去年就写过：后工业文明大本营的东北，其实是中国未来的缩影。目前经济刚通缩，但在东北，一直有自己的货币：东北币。物价低，适合躺平。又刷到一个东北省会城市沈阳郊区房子的视频：0元入住，还送100平菜地。老年人最佳健身场所。土著老爷子剧透：沈阳人和上海人都在这里买房种菜地。东北总是遥遥领先。东北房地产的今天，很可能就是未来很多地区房地产的未来。马云说房价如葱，或许不是虚言，房子盖的太多了。太魔性了，上头。又看了一个视频：北上广沈，穷哥们五百块一个月入住沈阳市中心豪宅，满满的后现代感，哈哈。如果区块链投资失败了，也千万别想不开上天台。多刷几遍这个视频，就能明白天无…［閱讀更多］

据说，与“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的文人式嗟叹形成鲜明反差，真实的历史是，在甲午战争打完很多年以后，中国民间的老百姓都始终相信：是大清打赢了日本。所以，崇祯皇帝在上吊前埋怨天下人辜负了他，溥仪就没办法抱怨。他只能讲：我前半生的人生经历充分表明，是大清辜负了如此淳朴的人民。现在是离火九运时代，不再是之前的土运。无论是房地产还是电动汽车，都OUT了。上推以来我反复谈过：内容出海是当今时代年轻人的最重要风口，应当把握好这个最后机会。类似日本房地产泡沫破灭后的“酷日本”文化，年轻人在内容赛道是可以出奇迹的。但由于中国的审查万马齐喑，所以必须出海（YouTube）。（-足疗算土运还是火运？-这是火运，心灵需求。哈哈。）（-火运代表很多事物，你觉得加密货币和火运有什么关联吗？-有关系，虚空世界的货币，火运…［閱讀更多］

不变比变化更珍贵：岁月荣枯，转眼间已经快度过两年的赛博时光了，也见证了从熊市到牛市的转换。各种热点轮换登场，大家都在追逐各种变化。但老推友都知道，我其实一直在关注这个行业里不变的东西，也正是这些不变的东西让我避免掉入各种陷阱，并在现在的牛初时节能笑看人生。更多人被变化击落凡尘。中国人骨子里认为万物皆流，世界上不变的只有变化。所以西学东渐时，很容易地就接受了社会达尔文主义。所谓马克思主义哲学，也认为事物不断运动（变化）。与之相对应，基督教文化则相信这个世界存在很多永恒不变的东西。正是这些东西，定义了这个世界的本质。三观不同，结局不同，一切都是求仁得仁。由于过分崇拜变化，使得中国人在底层观念上就是拒绝规则的。因为特定的规则，至少意味着一段时间内的不变。当英国人听到香港五十年不变，和中国人嘴里说出来香港五十…［閱讀更多］

看到有观点说V神要把ETH改回POW？不认为V神会这么傻。POS完全可能比POW更优越，前提是要引入链上治理，赋予全体持币人投票权和决策权，以实现共识的民主化。若认为dApp的底层基础设施不可能是无政府主义的，则民主是人类迄今为止最不坏的制度。若认为无政府主义就足够，那除BTC外的项目都不必存在。代码即法律，链上治理则是给“法律”赋予正当性的过程。必须是能反映全体参与者利益的“法律”，才是正当的“法律”。工作量证明恰恰无法解决极端复杂利益场景下的正当性赋予问题。这也是我反复强调，没有链上治理，没有全体持币人的投票权，POS就是个玩具的原因。这个问题，中文世界达成共识还要五百年。 明眼人都能看到，现在行业的乱象，一是缺乏对金融投机者的监管，特别是缺乏狼牙大棒对中心化镰刀的铁拳；二是过度信仰程序员本位的无…［閱讀更多］

门阀江山代代传？读到篇探讨弘农杨氏的自媒体文章：杨喜因为分到了项羽的一条腿而封侯，自此开启了杨家的开挂之路。曾孙杨敞官至丞相，是司马迁的女婿，后代也历任“四世太尉”。然后该文就说杨坚、杨素以及武则天的母亲杨氏甚至后来的杨家将都是弘农杨氏之后。我对此没啥研究，但凭直觉判断，是鬼扯。我的直觉是：中国人喜欢光宗耀祖，往上追认自己的知名祖先，才有自信和面子。而残酷的历史事实是：每几百年就来一次大规模人口清零。世家大族与权力高度绑定，是人口清零运动里的重灾区。因此，即便都姓杨，都是弘农杨氏，也难免都是附会的结果。孔庆东教授还说自己是孔子的第73代直系传人呢，呵呵。鲁迅应该和我有类似直觉。欣赏下《阿Q正传》里的“祖上阔过”：阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，…［閱讀更多］

亡国与亡天下：“天下兴亡，匹夫有责”。但结合顾炎武的上下文，“国家兴亡，匹夫无责”，核心是要区分国家和天下。这个理念现在看都遥遥领先：大明这个国家亡了，是崇祯的问题，崇祯应该上吊，老百姓没责任。但如果社会成了黑暗森林，男盗女娼倾轧互害，坑蒙拐骗人相食，说明天下亡了，每个人都有责任。其实，类似观点春秋时代就有了。顾炎武在《日知录》里关于国家和天下的讨论，相当于对儒家伦理 &《左传》名篇《曹刿论战》的通俗解释。面对战争，民众普遍认为这是“肉食者”的事情，别参与。曹刿则以“肉食者鄙，未能远谋”为理由，拜见鲁庄公，追问他凭什么敢打？鲁庄公答了三次，曹刿才勉强愿意帮忙。《曹刿论战》的战略思想：君主若做不到取信于民，好战必亡。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从…［閱讀更多］

最近看到有人疑问：为啥天量的M2还没引发通胀？想回答这个问题，看论文没用，需要的是“功夫在诗外”的看家本领。年轻人应该不知道啥是大明宣德炉了。房地产、折叠屏手机和电动汽车还没流行的时代，领导们最喜欢把玩的，就是大明宣德炉一类的“古董”。楚王好细腰，所以景德镇作坊老板们家家都有大别墅。当年CCTV有个节目叫《鉴宝》，上这个节目的藏家99.99%都认为自己家里有宝。宝从何来？99.99%都是由景德镇作坊做旧伪造的。当然，买到宝的老爷子们并不知情。他们往往是用几个月工资“捡漏”淘的宝。读我推文的年轻推友，若家境尚可，家里肯定有位爷爷或外公要把大明宣德炉一类的古董给你继承，哈哈。有视频才有真相，大家一起感受下博士收藏家的气场，你就知道M2为啥不会引发通胀了。同时，你再看很多人炫耀自己的山寨币、电动汽车、折叠屏…［閱讀更多］

（一）我说话做事追求的目标是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是讲真话，讲心里话。不逾矩，意思就是说话留有余地，尽量客观，减少争议。在这个背景下，若还觉得我的话很刺耳，那我也没办法。因为我有我的做人底线，没办法唱赞歌，否则就不叫随心所欲了。大概可以按电影《苦恼人的笑》里男主的原则来理解。当你明白所谓的秦汉宋明，都不过是漫长的中世纪里的不同阶段（朱维铮先生观点），自然就能理解，汉语世界的文艺复兴体现为何了。忆往昔，理解先秦时代思想者的“从心所欲不逾矩”，而无需一棍子打死。看当下，搞清楚汉语文化的核心bug，并跳出蒙昧的诅咒。这个工作，过去一年多的时间，初步探索完了。（二）为啥中国人本性压抑？读读老子对孔子的临别赠言：“当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸…［閱讀更多］

谈谈余华：作为成长在改革开放时代的中国作家，余华用他的小说为我们提供了理解中国的钥匙。刘震云更世俗，王朔更玩世不恭，余华则始终在向我们娓娓道来：中国人，到底经历了怎样的时代变迁。除了《活着》和《许三观卖血记》这两部代表作，余华的《兄弟》写改开远比阿耐的“大江大河四部曲”更写实。这三本是余华最好的作品，《兄弟》虽有争议，但对文革和改开的刻画深入骨髓。写改开很厉害的，还有阎连科的《炸裂志》。余华、格非、苏童等作家，都属于先锋派作家。其中，苏童我读的不多，不多谈。格非我很熟悉。如果你对现实世界中人性的卑劣有好奇心，但同时又想置身事外，岁月静好，可能会更喜欢格非。但我还是更喜欢余华。因为余华对社会底层的真诚和同情心，是中国作家里很少有的。大部分作家更关心房子车子票子。回忆了一下，苏童的作品我应该只读过《妻妾成…［閱讀更多］

（一）若确实信不过比特币，建议买一点黄金。原因很简单，纸币就像灰姑娘的水晶鞋，一过晚上十二点，就原形毕露了。现在类似晚上十点、十一点的样子，还有时间。房子不值钱。原因很简单，你见过美国、日本的房子，就知道真实的房价应该是怎样的。不遇歹人的情况下，黄金还算硬通货。至少可以对抗货币贬值。盛世收藏，乱世黄金。这是亘古不变的规律。去年就提过，卖古玩的早和卖钢琴的一样濒临破产了。这就是时代红利的力量。我更喜欢比特币。因为数字黄金更安全可控。技术是最好的保护伞。土豹子是不懂啥是比特币的，电脑都不会用。但看到黄金两眼放光，能把你杀了。邯郸少年三害为了100块都能挖坑埋人。（二）提到邯郸少年三害，我不认为性质是霸凌。杀人就是杀人！何谈霸凌？之前有推友说乱世要回农村。但若你对农村有认识，就知道穷乡恶水出刁民。阿伦特有平…［閱讀更多］

CNA INSIDER, People stories, Asian perspectives.讲好中国故事。 2 年, 3 月前

Blondie in China，一个YouTube旅游、美食频道。 2 年, 3 月前