（一）
读书是每个成年人都应该做的日课。当下普通人的对未来的迷茫无助，也都能在书中找到答案。 但读书确实是有门槛的。这个基本门槛，就是如何做到洞悉事理、见心明性。 对此，我的建议是：抛弃所谓诸子百家的高论。从近三四百年以来影响人类的启蒙思想家的著作读起，搞清楚现代文明到底是怎么一回事儿。
有基础和条件的话，当然推荐读原著。想先初步了解的话，我比较推荐威尔·杜兰特的《世界文明史》，重点关注文艺复兴以来的脉络，特别是第八卷“路易十四时代”以后，讲的就是启蒙时代的故事。 若还想偷懒的话，可以直接读威尔·杜兰特的《历史的教训》。其实《世界文明史》已经很好读了，对普通人很友好。
当然，更精准地做追溯，就离不开对苏格兰启蒙运动的关注。轰轰烈烈的欧陆启蒙运动，实际上源于英国。 这方面，阿瑟·赫尔曼的《苏格兰：现代世界文明的起点》是本很好读的书。 客观讲，无论21世纪是否是中国人的世纪，中国的历史其实已经走到了这样一个变革时点：启蒙时代。
嗯嗯，偏经验主义，也有缺点，但总体上更强调自下而上、去中心化。
（二）
其实，历史给中国人开的药方一直很清楚：尊重个人自由，尊重私有产权，让老百姓有充分的参与商业的机会，有尊严地赚钱养家，并用公正的制度和法律去保障，就很容易让社会繁荣。 虽然未来很难判断，但对每个个体而言，争取商业机会，争取更大的自由，争取自己的正当权利，就是实实在在的践行启蒙精神。
欧陆启蒙运动的结果，带有唯理论的乌托邦性质，虽然摧枯拉朽，但客观看功过参半。 而苏格兰启蒙运动，才是现代社会的发动机。这些深远考虑也成为英国和美国社会的源代码。 若区块链也是场数字时代的启蒙运动，认祖归宗的话，其实应该认苏格兰启蒙运动做祖宗：尊重常识和自发秩序，比追求理想更重要。
后现代主义引入了很多左派思想，我也很喜欢看。确实非常有助于我们理解经济繁荣背景下的现实社会，帮助个体反思消费主义、人被物化等问题。 不过，后现代思想对已经能充分理解现代精神的个体有很大启发价值，但对根本不了解现代精神的个体而言，就是砒霜和毒药：只知痛骂资本，不知自由从哪来到哪去。
（三）
读了一下大卫·哈维的《反资本世界简史》，很有意思的点：哈维也抨击了当下的金融体系。但问题是，他把矛头指向资本主义，并认为这正是资本主义罪恶的铁证。 区块链也试图解决这个问题，但客观讲，加密货币仍然算资本主义的自我修复和数字革命场景下的迭代，是Plan B。而哈维的方案根本无法解决问题。
对于普通人而言，想要更好地生存，其实当务之急就是提升专业性。 比如，王局用YouTube的时间并不长，但现在已跻身中文圈大号了，稳稳地年入几百万了。这背后其实就是专业的力量。 相比之下，很多YouTube博主连最基本的剪辑、编辑工作都做不好，更别说提供有深度的内容了。专业性，才是安身立身之本。
（四）
在读《论因特网》一书。其实，很多所谓的专家对互联网的怀疑和攻击，都源于对技术发展的无知，然后用外行视角去看问题。虽然质疑有必要，但这本书现在正在被啪啪打脸。而打脸的还在后头。 区块链和元宇宙，都不是概念炒作，而是时代先声。我们最终会迎来一个只靠线上就能满足具身社交需求的数字时代。
当然，书是好书，探讨的具身性问题也很有启发性。我没有批评作者的意思，只是感慨一下。
（五）
接着读《The Twittering Machine》，这本书也很好，有助于理解社交媒体的阴暗面。 对于分享者而言，千万不要有什么人设的想法。很多KOL之所以陷入抑郁、狂癫乃至失去自我，就是因为树立的虚假人设和现实中的自己严重撕裂。 一切都是虚幻的包装，这会最终带来精神分裂。做真实的自己，才是最容易的。
当下观念的极化已经很严重了。比如，前几天我批评了王局对某一问题的看法，掉了一批粉丝。今天以王局为例谈了下专业性问题，又掉了一批粉丝。我都是随手写，但这些人早已怒发冲冠。他们不知道我是研究啥的，也不知道我的所有推文的共同主题是啥。 物以类聚，人以群分，你最终能吸引到的只是同道中人。
（六）
Geert Lovink的《社交媒体深渊》一书也非常不错，基地图书馆也更新了相关资料。 这是本2016年就出版了的书。其中第七章专门讨论了比特币兴起原因以及区块链行业的未来预测。作者很专业地指出比特币的兴起不是一种偶然，而是带有必然性。 虽然基本立场仍然是怀疑主义的，但毕竟是大佬的书，值得一看。
（七）
正在整理学术资料，再推荐两本很重要的书：《真名实姓》& 《Cypherpunks: Freedom and the Future of the Internet》。 前一本是赛博/密码朋克的科幻基础，后一本是密码朋克的现实叙述。二者都是加密无政府主义的重要书目 & 理解BTC和区块链的前提。
.
.