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先整理一下今天在读的《资本的世界史》一书中的理解，欢迎大家进一步补充：

观点一：货币是象征化的时间

无论是黄金、烟草、汇票或转帐帐户，任何物品都可以作为货币。 货币向来凭空而生，换句话说，是由社会情境而来的，就连银币的价值也只是表面看来因其材料特质、实际上其价值却是抽象的。 因为银币的价值不在于它是贵金属，而是社会赋予它的功能。 货币是支付工具、度量单位，同时也是一种保值工具。 最后这项功能特别值得我们注意，因为拜货币所赐，「现在」才能传输到「未来」。
而这个特点又衍生使货币如此难以理解的第二种现象：货币是经过象征化的时间，提供服务并因此收到钱的人，延迟了他自己的需求，而这些交易的时间间隔通常相当短暂。 且以我们熟知的餐馆老板为例：晚上他从客人那里收到的钱“，第二天就会花掉一部分来购买食材。但这种常见的交易关系之所以如此简单，是因为货币具有社会接受的储值功能，因此能将交易的时间延后。接受货币的人便是同意一项信贷──尽管这项信贷期限极短；而他获得的回报则是财富，也就是他得到的钱。这种适用于个人的道理，同样也适用于国民经济：任何信贷都有相应的债权──某人的债务便是另一人的资产。

观点二：每一个货币同时也是一项金融资产，但并非每项金融资产都可视为货币

货币的时间元素使得货币究竟为何物，更加难以定义，因为每一个货币同时也是一项金融资产，但并非每项金融资产都可视为货币。
这点从储蓄契约可见一斑：如果通知解约期限只有三个月，那么欧洲央行便视该笔存款为货币。储蓄契约若长于三个月，该笔存款便不再归类为货币，而算是金融资产。这种分法的背后存在着一种观点，认为多年期的储蓄契约是不会动用的，这笔存款不存在对实质商品的需求。只是“这种以三个月为界，区分货币与金融资产的作法，就和世上其他分界同样武断。 而这种从货币到纯金融资产的模糊边界，是各国央行对于货币供应量并提出数种定义的原因，同时也说明了为何每个央行其货币供应量的组合各不相同。

观点三：货币不等于资本，黄金并非货币

货币令人困惑的另一点是，虽然个人可藉由储存货币并延迟自己的需求，以为将来未雨绸缪，但这种方式对整体经济却不适用。 仅只对个人而言，货币才是一种储值工具，对集体而言却非如此。 货币不会使社会变得富有，因为货币只是一种方便交易与生产的中介与社会建构。 社会若想致富，就必须把货币拿来作为资本。
这又是经常令人困惑的第三个现象：货币并不等同于资本。 一个社会必须能在今日投资明日的生产，比如兴建工厂、教育国民、兴修基本建设等，才能为将来预作准备。 一个社会的财富在于它所制造的商品与服务，而不在于它所积累的货币；只是这点常常遭到混淆。
其他往往看似同样难以理解的现象，也是从货币与资本的差别衍生出来的。 例如：债务与利息是怎么回事、通货膨胀何时出现、投机泡沫如何膨胀，还有金融危机会导致哪些后果等等。
有个议题倒是可以迅速澄清，那就是黄金。 尽管黄金迷不愿相信，但黄金确实不是资本也非货币。 德国人特别不愿相信，他们深受信用货币的束缚，他们希望靠自己储存贵金属以避免通膨与危机。 但实情却是，黄金虽闪亮，却不一定能保证它的持有者能过着闪亮的日子。

哈哈，作者认为黄金是个泡沫 & 我们担心的通货膨胀，更可能出现在金融领域：

黄金很容易就变成完美的泡沫。恐慌的投资人相信金价会上涨多久，金价就上涨多久。因为黄金几乎不具实质用途，绝大部分都被人摆在地窖里不动，而这种现象又会导致一种奇特的循环，正如美国投资巨星华伦．巴菲特（Warren Buffett）所说：”人们将它从某处挖出地面，熔成金条后再藏进保险箱里。”

过去30年来一颗巨大的投机泡沫膨胀了，创造出在真实世界里缺乏根基的人工资产，但大多数的德国人却看不到这一点。他们不了解真正的通膨其实体现在金融资产中，反而惧怕面包等一般消费品的通膨──尽管这种通膨实际上并未出现。
然而，「价值」要如何与真实世界完全脱钩而增涨？ 想了解资产通膨如何发生，就必须先了解投机是如何运作的。 那是个钱滚钱的世界，在那个世界里，钱几乎永远不会成为具有生产力的资本。

以上观点，并非真理，甚至可能很多理解和我们通常的理解有一定区别，但可以作为大家讨论的一个基础吧。

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[美]乔治·吉尔德：《后谷歌时代：大数据的衰落及区块链经济的崛起》，现代出版社2018年版：

正如我在《金钱丑闻》一书中所解释的那样，如果大致忽略技术进步的影响，黄金价格成为开采黄金所需时间的函数。在这个充满人类激情、贪婪、饥渴和欲望的世界里，时间是无可争议的客观经济因素之一。因此，时间为金钱的流动提供了客观的物质基础。
经济学认为，金钱本质上就是时间不可阻挡的稀缺性。假如生活在一个以物易物的世界，苹果和房屋之间的汇率，就应该由生产增量单位所需的不同时间周期来决定。当物物交换经济发展成为商品经济的时候，这些共同的时间因素就表现在货币上。
现在，我们生活在全球经济中，无数的商品和服务在时间和空间上以深不可测的模式进行着交换。要调和经济选择并权衡优先事项，资金就必须具备稀缺性。当一切都变得丰富的时候，唯一稀缺的就剩下时间了。稳定的货币为经济活动提供了和谐的节奏，没有它，舞者们耳边只有刺耳的声音，只会陷入混乱之中。
正如弥达斯国王发现的那样，黄金（以及真正货币的所有其他备选项）不是财富本身，而是财富的衡量标准。一些黄金拥护者——包括过去几年中的我——坚持认为其缓慢但稳定，年均2％的增长保证了货币供应量和经济的同步增长。内森·刘易斯说我们这样的人是“傻瓜”。他指出，即便是在金本位制下，货币供应实际上与黄金供应没什么关系。他的观点是正确的。

作者接着在介绍了比特币和黄金的功能争议之后指出（他过去不认同，但现在认同福布斯的观点？）：

我认为金钱最重要的作用是作为一个记账单位，一种衡量价值的标尺，它能使交易跨越时间和空间。但我也曾认为，比特币在21世纪的增长率将满足经济对稳定衡量指标的需求。
比特币本身是交易媒介，而不是衡量法定货币价值的稳定指标。这是在比较比特币和黄金时曾经被我忽略掉的内容。对于黄金而言，交易只是偶然现象，但是对于比特币来说，交易却是关键。比特币与黄金不同，如果这个体系想要成功，它必须在数量或价值上有所增长。
史蒂夫·福布斯认为尽管比特币可以作为交易和价值储存手段，但它不能发挥货币作为记账单位和衡量标尺的核心作用。在与他的辩论中，我强烈反对他的这一观点。我说等着瞧吧，黄金和比特币终将合二为一。当时在我看来，比特币就像黄金一样，在缓慢增长，或许有点通货紧缩，但正如我在《金钱丑闻》一书中所说的那样，它的通货紧缩程度并不会大到只会让储户受益。而且这种偏颇还能有利于增长。
正如阿默斯所说，“只有当货币没有那么容易便生产出来，人们不得不转而去生产有用的东西的时候，欣欣向荣的社会才会出现。”
谁会在意2140年里会发生什么呢？到那个时候，中本聪的算法将导致比特币开采的停止。我78岁了！我们现在正处于危机之中。单是美国的债务和其他政府债务就已经超过了100万亿美元，远远超过了78万亿美元的世界生产总值，而全球总债务达到了257万亿美元。我认为轻微的通货紧缩倾向是对目前困扰世界经济的大量债务的合理纠正，债务的堆积远远超过世界生产总值的增长率。
福布斯证实了肯德尔的真知灼见。除了鱼子酱外，他还证明了比特币不可能成为一种货币。货币通过衡量价值来创造价值，但比特币的价格随需求而变化。你可以这样反驳：美元的价格也随着需求的变化而变化。正如我在《金钱丑闻》一书中所看到那样，1971年以来，这种波动是美元作为长期货币的致命弱点。

最后作者得出的结论是：

克雷格·奈特仍宣称“比特币是解决一切问题的办法”，他仍然是“比特币的最大支持者”。但事实却是，比特币无法发挥作为货币的基本作用。它的历史命运是为狂热的政府和中央银行提供避风港，为伟大的创新——区块链提供避风港。

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《聪明人的个人成长》一书对这个问题的理解：金钱是一种社会共识

钱是什么？钱本质上是一种社会资源，最基础的社会资源。钱本身并没有价值，我们通过社会共识赋予其价值。如果你有100块钱，就可以从社会上换取对应价值的东西。这件事行得通的前提是，我们所有人都同意这100块钱具备价值。相反，如果我们都认为这100块钱没价值，那它就会变得没有任何价值。
钱并不是最完美的价值载体。任何东西的价值，包括钱本身的价值，都是由社会共识决定的。这个共识可能是两个人之间达成的，比如你从另一个人那里买东西；也可能是很多人之间达成的，比如你在市场上买卖一家公司的股票。
你可以选择从这个社会共识中退出，虽然这么做会带来很多问题。对大多数人来说这可能不现实，但这个选项确实存在。如果你在选择退出的同时还需要使用社会资源，那就得建立一套自己的规则，比如使用以物易物或其他交换形式，或者找到愿意无偿资助你的人。
对我们大多数人来说，金钱这个社会共识确实太方便了，所以没办法忽视它。目前存在的金钱系统还不完美，但总比我们自己以物易物高效多了。通过给金钱赋予价值，并使其能够在人与人之间流通，交易最终变得足够简单。我们可以购物花钱，可以工作赚钱。通过共识机制，所有这些都可以被金钱有效地衡量。甚至，金钱本身也可被赋予价格，有过负债的人一定深有体会。
金钱是社会信用，是一种衡量标准，它让我们能够换取特定数量的社会价值。你拥有的钱越多，你有权享受的社会资源就越多，你能够换取到的资源也就越多。

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